مناهج القُصّاص فی نقل القصص القرآنیة

انتشر السرد القَصَصی باعتباره ظاهرة اجتماعیة فی المجتمع العربی الجاهلی. وکان القصّاص یقومون خلال لیالی السمر بسرد قِصَص ابطال قبائلهم و قِصص ملوک الیمن و خلال العهد الاسلامی نقل القصاصون بعد اعتناقهم الاسلام قصصاً قرآنیةً ذات خلیط من احادیث اهل الکتاب والشعوب الایرانیة، والبابلیة و الیونانیة الی جانب اتخاذها صفة للوعظ والتذکیر. وکان القصّاصون یتبعون طرقاً متعددة لسرد القصص التی اتى ذکرها فی القرآن بشکل موجز. فقد وردت هذه القِصص بصورة کاملة فی التوراة و التفاسیر الخاصّة بها، مما جعل المسلمین یستعینون بهذه الکتب اما بطریقة مباشرة و اما عن طریق الرواة من اهل الکتاب. کما نلاحظ انّ بعضاً آخرَ قد اخذ هذه القصص من التوراة و ادخل علیها تغییرات جزئیة و منحها صبغة اسلامیة. و الجدیر بالذکر ان جماعة من المسلمین ابدعوا حکایات من نسج خیالهم لم تکن موجودة فی الواقع.