طغیان الراسمالیّه وسیاده الرجل والحکومه فی روایه «برید اللیل» لهدی برکات وفق تحلیل الخطاب النقدی لمیشیل فوکو

یدرس تحلیل الخطاب النقدی علاقهَ اللغهِ والمجتمعِ والسلطهِ الدیالکتیکیهَ علی صعید الممارسات الاجتماعیه بین الناس وفق ایدئولوجیتهم. یعدّ فوکو من ابرز منظری تحلیل الخطاب النقدی الذین اسهموا فی ابداع تحلیل الخطاب النقدی، فاورد مفهوم السلطه فی تحلیله النقدی للخطاب. فیری ان الخطاب وسیله السلطه من خلال العلاقات الاجتماعیه. وکلما تکون السلطه فی خطاب طرفیه، فتکون المقاومه عند طرفیه الآخر. تروی روایه «برید اللیل» حکایهَ المتشردین المهاجرین اللبنانیین نتیجه الظروف الاجتماعیّه والسیاسیّه الحاکمه علی لبنان وتنقد استبداد حکوماتها وسیاده الرجل والراسمالیّه التی تنزل منزله الفقراء. تدرس هذه المقاله ایدئولوجیا روایه «برید اللیل» بطریقه المنهج الوصفی التحلیلی مستعینا بتحلیل الخطاب النقدی لفوکو لتستنتج ان الروایه تعکس السلطه والمقاومه من قبل طرفی الخطاب بالاسالیب المتنوعه المتناسبه مع ایدئولوجیا المتکلم، لاظهار تشرید اللبنانیین وغربتهم ومصائبهم والظلم علیهم من قِبَل الحکومات وعلی النساء من قِبَل الرجال اثر طغیان الراسمالیه والسعی الی ازاله سیاده الحکومه والظلم علی النساء وسیاده الرجل، من خلال استخدام التشبیه کابرز اسلوب الروایه والنداء والتکرار وغیر ذلک لاشتراک المواطنین اللبنانیین فی شدّه الآلام والحقاره والظلم والفقر والتشرید. فحرّکت الروائیه قلوب اللبنانیین ضد سیاده الحکومات والراسمالیه وقلوب النساء ضد سیاده الرجال، فتدعوهم الی الاتحاد والمقاومه والثوره علی الاستبداد بسبب هذه الآلام المشترکه، کما تدعو النساءَ الی الاتحاد والثوره ضد سیاده الرجال اثر الراسمالیه، لیحصل اللبنانیون ولاسیما النساء علی الحیاه المترفه. والراسمالیّه وسیاده الرجل والحکومه عوامل موثّره تشکّل الخطابَ الغالبَ فی الروایه وفق الظروف التی اضطرت الروائیهَ الی تشکیل خطابها الرئیس. فتحاول ان تغیر الایدیولوجیا السائده باللغه الخطابیه التی تظهر من خلال المفردات والتراکیب الی ایدئولوجیا جدیده تعارض قیمَ الراسمالیّه وسیاده الرجل والاستبداد الحکومی.