النظریات الاجتماعیة عبر الزمن: تحلیل مقارن بین بوردیو وابن‌خلدون

تتناول هذه المقالةُ فحصًا مقارنًا لافکار ابن خلدون وبییر بوردیو، وهما مفکّران بارزان فی مجال علم الاجتماع، حیث یهدف الى اجراء مقارنة تحلیلیة بین افکار ابن خلدون، کمفکّر تقلیدی بارز، وبییر بوردیو، کاحد ابرز المنظرین فی علم الاجتماع الحدیث. ویرکّز على مفاهیم الهابیتوس، الملکة، الذوق الجمالی، والحاجات الفاخرة اضافةً الى اسلوب ومنطق الکتابة، للکشف عن اوجه التشابه والاختلاف فی اسسهما المعرفیة والفلسفی، اعتمدت الدراسة على المنهج الوثائقی والتحلیل المقارن، من خلال مراجعة شاملة للمصادر العربیة والفارسیة والانجلیزیة ذات الصلة. تمّ تحلیل النصوص الاصلیة والدراسات الثانویة بدقة، مع مراعاة السیاق التاریخی والثقافی الذی انتجت فیه هذه الافکار. واخیرا اظهرت النتائج انّ کلا المفکرین استخدما اسلوبًا یقوم على المنطق التکراری والجمل الطویلة فی تفسیر الظواهر الاجتماعیة. کما تبیّن ان مفهوم «الهابیتوس» عند بوردیو یقارب «الملکة» عند ابن خلدون من حیث تفسیر تاثیر الظروف الاجتماعیة والطبیعیة فی تشکیل السلوک الانسانی. کذلک، یشیر کلاهما الى انّ الحاجات الفاخرة والذوق الجمالی لا یظهران الا بعد تلبیة الحاجات الضروریة والاساسیة، رغم التباین الجوهری بین العقلانیة الحدیثة عند بوردیو والرویة ما قبل الحدیثة عند ابن خلدون، فان هناک قواسم مشترکة بارزة بینهما تسمح بفهم اعمق للظواهر الاجتماعیة. یساهم هذا التقارب فی تعزیز الدراسات النظریة ویساعد على تطویر مقاربات متعددة لفهم تحولات المجتمعات البشریة.