عولمه قانون الاسره فی فکر الامام الخمینی (ره)

العولمه هی سبب رئیس فی التّغییر الاجتماعی والاقتصادی والثّقافی والسّیاسی، فی انحاء العالم، فقد اصبحت تشکّل فضاءً واسعًا یضمّ جمله من الحقائق والقیم تطال مختلف شوون الحیاه للانسان. لقد ادت عملیّه العولمه، من ناحیه، الی زیاده المعرفه الانسانیّه وتقویه العلاقات الدّولیّه، ولکنّها من ناحیه اخری طرحت تحدیّات جدلیّه تتعلّق بالقضایا الثقافیّه والسّیاسیّه والاقتصادیّه. فی غضون ذلک، یعدّ تلاقی الادیان وتعزیز مکانه الفکر الدینی من مزایا مشروع العولمه؛ لذلک، فانّ مراجعه النّصوص الدینیّه والثقافیّه الدینیّه تقودنا الی حقیقه لا یمکن انکارها وهی انّ دین الاسلام هو دین عالمی، حاول فی تجربته التاریخیّه ان یصبح عالمیًا. لقد طرح الاسلام قضیه العولمه وتشکیل مجتمع عالمی وحکومه عالمیّه، الامر الذی اکّده الموسس العظیم للثوره الاسلامیّه فی ایران الامام روح الله الموسوی الخمینی(قده).انّ ایدیولوجیّه الاسلام قادره علی خلق نظام جدید فی العلاقات بین الامم، یقوم علی الانسانیّه والروحانیّه، ویمکن القول انّه اوّل من اوجد محاکاه بین فکره العولمه وتکوین مجتمع عالمی. فمن بین التّعالیم الاسلامیّه، هناک اسس فکریّه ونظریّه قویّه وشامله تتعلّق بحقوق الاسره من حیث تعزیز المکانه الحساسّه والمهمّه للاسره، والتی اذا کانت دینامیکیّه ومستخرجه بلغه الیوم، یمکنها ان تکون مناره مشرقه للعائلات فی العصر الراهن. فی هذا البحث، وبطریقه وصفیه تحلیلیّه واستنتاجیّه، سنقوم بتحلیل استراتیجیات الاستخدام الصحیح لمشروع العولمه، بحسب کلام القائد الاعلی للثوره الامام الرّاحل الخمینی، ثم نشرح امکانیّات عولمه حقوق الاسره الاسلامیّه. مثل استخدام الاجتهاد الدینامیکی، وضروره الاهتمام بمقاصد الشریعه فی قانون الاسره، ومبدا المصلحه فی احداث التطورات القانونیه، وضروره توسیع وتطویر الفقه الحکومی.