دراسه التقنیات الحجاجیه فی مناظره الامام الرضا(ع) مع سلیمان المروزی

نظریه الحجاج احدی روافد نظریه الفعل الکلامی التی تهتمّ بالعالم الخارجی للکلام وبالتاثیر الذی قد یترکه علیه فی کیفیه تبیین الموضوع. لذا انّ نظریه الحجاج قد تاثرت بها فی تقدیم الحجج من جانب المتکلّم فی اقناع المخاطَب وفق ظروفه المحیطه به وتدرس فی هذا المجال، التقنیات الحجاجیّه فی الکلام عند القاءه من جانب المتکلّم. انّها تعالج النصوص الدینیه والعلمیه الحجاجیّه من مکتوب وشفوی وهذه المناظره المدروسه فی هذا البحث قد تعدّ من المناظرات الکلامیه العلمیه التی اقیمت بین الامام الرضا (ع) وسلیمان المروزی المتکلّم البارز الخراسانی بشان قضیه البداء واراده الله تعالی. البحث منهجه هو وصفی - تحلیلیٌ وقد اتخذ نظریه الحجاج اسلوباً لتطبیقها علی نصّ المناظره المذکوره آنفاً. الهدف من هذا البحث، هو دراسه التقنیات الحجاجیّه فیها علی ثلاثه مستویات وهی اللغویه والبلاغیه والمنطقیه لکی یکشف عن تقنیات الامام الرضا (ع) عند مناظرته مع المروزی فی سبیل اقناعه بشان الامرین المذکورین؛ سبب اختیار هذا النصّ لتحلیله یکمن فی انّه یحظی بالتقنیات الحجاجیّه التی تتناسب مع نظریه الحجاج باعتبارها اسلوباً فی بحثنا. وحسب تحلیل نصّ المناظره فانّ البحث قد توصّل الی انّ الامام (ع) قد وظّف التقنیات الحجاجیّه اللغویه المتمثله فی الترابطات الکلامیه (اِنَّ، اَنَّ وواو العاطفه) وهذه الترابطات قد ساهمت بشکل ملحوظ فی تاکید کلام الامام (ع) ورصف حججه؛ والتقنیات البلاغیه المتمثله فی (اسالیب الحصر والتقدیم والتاخیر والاستفهام والکنایه) وهذه التقنیات المذکوره قد ادّت دورها البارز فی عمیله اقناع المروزی وافحامه؛ والتقنیات المنطقیه المتمثله فی الادله النقلیّه القرآنیه والروائیه التی قد جاء بها الامام (ع) وفق ظروف متلقّیه واتت اکلها فی المناظره وادّت الی اقناع المروزی وهذا یظهر مدی البلاغه الکلامیه للامام (ع).