النسق الانثوی المضمر لصوره المراه الغجریه فی روایه لعنه کین لفوزی الهنداوی

النقد الثقافی علی عکس النقد الادبی لا یبحث عن جمالیات النص ووظائفه، کما انه لایکترث بتناغم الجنس الادبی وانسجامه، بل یحاول الکشف عن مضمرات النص، والمعنی الکامن خلف جمالیاته، والمخبوء تحت نمق الاحرف، ویبحث عن المعانی التی تقطن خلف النص الظاهر، لکی یبیّن مدی تاثیر التراث الممتد من اعماق التاریخ الرحب حتّی یومنا هذا. ان شان المراه وحقوقها اقترن بقواعد الحداثه، والادب الحدیث انتهز هذه الفرصه للمناشده بقضیه المراه کی تصبح هی وحقوقها من اهم القضایا المعاصره التی تتّجه الیها اقلام الادباء ویتطرق لها النُقّاد بحثاً عن حریتها وتامین امنها لحیاه کریمه. لذا هدفنا الاسّ فی هذا البحث هو ان ندرس روایه لعنه کین ونحلّل الانساق الثقافیه المضمره لصوره المراه الغجریه ونبیّن دورها فی النص الظاهر والمضمر، ونسفر عمّا یحجبه الروائی خلف مفرداته وادّعاءاته التی جاءت منمّقه بشکل نص روائی. اذ عالجنا مساله المراه الغجریه لانّها قد عاشت التذبذب بین نظریات المنظرین والخلفیه الثقافیه للمجتمع العراقی، وکانت الاقوال والکتابات تختلف عمّا یشهده المرء فی الشارع العراقی. هذا البحث وفق المنهج التوصیفی-التحلیلی یسعی الی کشف النسق المضمر فی روایه لعنه کین وقد اتّضح لنا من خلال دراستنا لهذه الروایه، انّ هناک نسقین یسیطران تماماً وبشکل ملموس علی تسلسل احداث الروایه: النسق الانثوی حیث ظهر بصوره: المراه فریسه الرجل الشرقی، والمراه الامیه والجاهله فی روایه لعنه کین، وضعف المراه وانعدام الامن، وجسد المراه الشبق عند الرجل الشرقی. وکما جاء فی النتائج انّ الروائی من خلال مخیلته من اللاوعی، کشف لنا عمّا یجول جوف نهاه ویحدق بمخیلته، وتاثیر الثقافه الذکوریه علی المجتمع العراقی والمفردات التی سبق مفهومها مصطلحها، ممّا ساعدنا علی ابداء المضمر واظهار المکنون فی نص الروائی. 

an analysis of the implicit cultural patterns of the image of the gypsy woman

cultural criticism, unlike literary criticism, does not seek the beauties of the text and its functions, and does not even pay attention to coherence and imagination, but seeks to discover hidden thoughts and everything inherited from cultures that lies beyond the beauties of words, and seeks meanings. which does not appear next to the text, but is hidden to show the influence of continuous cultures on the authorchr(’39’)s psyche. womenchr(’39’)s rights and status are linked to modern culture and the ideas of modernism, and contemporary literature has always been committed to the realization of womenchr(’39’)s rights and held itself accountable for the well-being and security of women. the purpose of writing this article is to research and re-read the novel curse of kane and to find cultural practices and implications and to discover the face of a gypsy woman in this novel and the apparent and hidden text and everything that the author hid inside and adorned the text with words. this research is based on a descriptive-analytical method to try to discover the procedures in the novel.the covert practice with regard to the gypsy woman is that it first places the novel in al-kamaliyah, which is the center of the gypsy gathering, then we discover the gypsy woman the worker, then the gypsy woman the prey of the eastern men, and the illiterate and ignorant gypsy woman respectively , then we will describe the weakness and inability of gypsy women and their insecurity.