اعاده تفسیر الآیات 16 الی 19 من سوره القیامه

علی ضوء روایه ابن عباس: انّ الآیات 16 الی 19 من سوره القیامه خطاب للنبی (ص) وموضوعها نهی النبی (ص) عن العجله والقراءه حین نزول الوحی. تقع هذه الروایه اساساً لاکثر المفسرین حتّی لمن لم یاخذ بذاک التفسیر ایضاً ، فهم باقون فی سجن تلک الروایه. فی الدراسه الحالیه، بعد نقد تلک الروایه تمت اعاده تفسیر هذه الآیات باستخدام الآیات المتشابهه والاهتمام بسیاق السوره والزواج المعنوی الذی یحکم علی السوره. وفقاً لهذا التفسیر الجدید، انّ الآیات خطاب للانسان المنکر للقیامه؛ فی البدء یُنهی ذاک الانسان عن استعجال الساعه، ثم تُعلن عن جمع الناس وقراءه صحفهم یوم القیامه علی ید الله. ثم یُترک صحف الاعمال للانسان نفسه لیقراه بنفسه. واخیراً یبیَّن الشواهد والنتائج لاعمال الانسان. انّ هذا التفسیر الجدید بالاضافه الی الحفاظ علی ترابط سیاق السوره، یجعل ارجاع الضمائر فی هذه الآیات بعیده عن التکلّف.

Reinterpretation of Verses 16-9 of Surat al-Qiyamah

According to a Hadith reported by Ibn Abbas, the addressee of the verses 1619 of sura alghiama is prophet Mohammad, and their subject is prohibiting Mohammad from hurrying in repeating God #39;s word. Most of exegesis have documented their interpretation on those verses by the Hadith. Even those exegetes who have not accepted this Hadith, they could not ignore it. This article criticizes this Hadith firstly and then proposes a new interpretation of this verses using similar verses, using similar verses and focusing on the context. The conclusion is that that prohibition is related to the world after this world, and unlike the current view saying the addressee is prophet, it addresses the one who does not believe in the other world and rejects that. In fact, these verses are related to reading letter of deeds in resurrection. God says: do not hurry, we will read it for you.