دراسة مقارنة بین الفکر السیاسی رشید رضا و علی عبدالرازق

بعد سقوط الخلافة العثمانیة باعتبارها رمزاً للعالم الاسلامی، افرز الفکر السیاسی للمسلمین تیارین مختلفین: تیار کان رشید رضا یدافع عنه حیث کان یعتقد بضرورة اعادة الخلافة الی مسارها الطبیعِی الذی کانت علیة فی الازمنة الخالیة. وتیار تبناه علی عبدالرزاق الذی تجسدت افکاره وآراءه فی کتاب «الاسلام واصول الحُکم » حیث کان یعتقد بان نظام الخلافة نظام قدیم عفی عنه الزمن ولابد ان یتغیر و ان یحل محله نظام جدید. وبما انّ رویة ومواقف هذین التیارین کانت استجابة للازمة التی کانت سائدة آنذاک فی المجتمع الاسلامی فقد کانت بدورها رویة ومواقف عابره ایضا. فی حین ان اساس الصراع کان یدور حول العلاقه بین العقل والدین فی العصر الحدیث و ما هی مکانتهما فی الفکر الاسلامی؟ واساس الاختلاف فی النظریتین یعود الی موضوع العقل البشری وهل انّ العقل البشری هو سبب لفهم الدین وانّ خطاب الدین موجه الی العقل فی العصر الحدیث. یعتقد رشید رضا ان العقل کآلة من آلات الحکم یقع بجانب القرآن والسنة اللّذان یعتبران مصدران للحکم الّا ان علی عبدالرزاق یعتقد باستقلال العقل.