جایگاه مادری از منظر شهید مطهری در مقایسه با فمینیسم

ممادری از مفاهیم اساسی در گفتمان فمنیستی است که نظریه پردازان فمینیست به آن توجه ویژه ای داشته اند. پس از رواج اندیشه های فمنیستی در ایران شهید مطهری به عنوان یک اندیشمند اجتماعی در مواجهه با نظریه هایی که اختصاص مادری به زنان را نفی می‌کرد به بیان وجوه مادری از منظر اسلام پرداخت. این مقاله با استفاده از روش تحلیل محتوای کیفی مادری را از منظر فمینیسم و استاد مطهری بررسی و مقایسه کرده است.شهید مطهری مادر را جامعه ساز تعریف می کند زیرا فعالیت مادر به صلاح یا فساد جامعه منتهی می شود. پیامد مادری برای زنان در سطح فردی هویت بخشی و در سطح اجتماعی منزلت بخشی به آنها است. از منظر شهید مطهری پیامدهای فردی و اجتماعی به همراه لذت درونی که مادر هنگام ایفای نقش مادری احساس می کند رضایت او از مادری را ایجاد می کند. برخلاف او نظریه پردازان فمینیست مادری را قربانی شدن برای نوع تعریف می کنند که در سطح فردی از خودبیگانگی و در سطح اجتماعی فرودستی زنان را به دنبال دارد و موجب نارضایتی آنها از قرار گرفتن در پایگاه مادری است.

comparing mothering between the point of view of Motahari and feminism

Mothering is one of the profound concept in feminist discourse that simon de Beauvoir pied attention to it. After expanding, feminist ideas in Iran, Motahari confronted this stream by explaining the characteristic of mothering and its status in Islam. This essay use qualitative content analysis to gain point of view of motahari to mothering. Mother from his point of view is founder of society because her action due to the development or regress of society. Result of mothering is identity and social status, these in addition to leisure cause women satisfaction. Unlike him; simon de Beauvoir mean mothering as the victim of human kind in individual dimension results alienation and in social dimension humble of women then causes dissatisfaction of women.