التاویل الفلسفی الالحادی لنظریة الانفجار العظیم.. عرض ونقد

تتناول هذه الدراسة نظریة الانفجار العظیم من منظور معرفی وعقدی، بهدف تفنید المحاولات التی تسعى الى توظیف هذه النظریة بوصفها داعمًا للالحاد. تنطلق الدراسة من فرضیة مودّاها انّ القوانین الفیزیائیة والنظریات العلمیة لا یمکنها تفسیر اصل الوجود من العدم؛ اذ انّها - بطبیعتها المنهجیة - تصف کیفیة تطوّر الکون، ولیست فی صدد بیان العلّة الغائیة او السببیة وراء وجوده. توضّح الدراسة انّ نظریة الانفجار العظیم لا تنفی ولا تثبت بالضرورة وجود خالق، ای انّها محایدة ازاء القضیّة الالهیة (لا بشرط). وتستعرض الدراسة نماذج من التفسیرات الفلسفیة لنشاة الکون، ثمّ تنتقل الى نقد معرفی یرکّز على انّ النظریة تظلّ فرضیةً علمیةً غیر یقینیة، وتقوم على مفهوم الحجم صفر والکثافة غیر المتناهیة الذی یبدو مناقضًا للبدهیات العقلیة مثل قانون العلّیة، وقانون السنخیة، وقاعدة امتناع تسلسل العلل. کما تناقش استحالة نشوء الذکاء والحیاة من ذرّات بسیطة فی غیاب مصمّم، وتدعو الى الفصل المنهجی بین التفسیر العلمی للکیفیة والتفسیر الفلسفی للسببیة. وتختتم الدراسة باشارة الى رهان باسکال الفلسفی حول ضرورة الایمان بالخالق. اعتمدت الدراسة المنهج العقلی البرهانی اضافةً الى المنهج الوصفی، مرکّزةً على کشف المفارقات والالتباسات المعرفیة التی یقع فیها بعض العلماء او الدعاة للالحاد، سواء بقصد او بغیر قصد. وتکمن اهمّیة هذه الدراسة فی تقدیم مقاربة منهجیة جدیدة تنقد الخطابات التی تحتکر الحقیقة دون الرجوع الى المبادئ العقلیة الفطریة، وتسعى الى وضع میزان معرفی یُخضع النظریات العلمیة لمعاییر قبول تراعی البدهیات العقلانیة.