تحلیل القوّة المتخیّلة فی رویة ابن سینا وطرق ادارتها

القوّة المتخیّلة هی احدى القوى الباطنیة للنفس الانسانیة، وتتمتّع هذه القوّة بالفاعلیة والدینامیة بطبعها، فلا تهدا ولا تسکن، ولا تنشغل لحظةً عن التخیّل والتصویر عند توفّر الظروف المناسبة. ولها حرّیة الوصول الى خزانتَی الخیال والذاکرة، وحینما یمرّ العقل بحالة من الغفلة، ولا یودّی دوره فی مراقبة القوى، تغتنم هذه القوّة الفرصة وتبدا فی نسج الخیالات وصنع الصور. انّ قوّة الخیال بما تودّیه من وظیفة حفظ الصور، والقوّة المتخیّلة بدورها فی صناعة الصور یتفاعلان ویتکاملان فیما بینها؛ فالخیال یوفّر الموادّ الاوّلیة للمتخیّلة، والمتخیّلة بدورها ترسل ما تصنعه من هذه الموادّ الى الخیال لیتمّ ارشفته. یتجّلى اهمّ وظائف المتخیّلة فی ترکیب الصور المتفرّقة، وفصل الصور المتّصلة. ومن الباحثین الاوائل فی مجال النفس، نجد ابن سینا قد اولى اهتمامًا خاصًّا بالخصائص الظاهراتیة للمتخیّلة، وسعى الى اقتراح حلول واسالیب جدیدة للسیطرة علیها. وتتمثّل هذه الحلول فی: اشراف العقل علیها ومراقبته لها، وابعاد خزانة الخیال عن دائرة التناول، واستخدام العقل للمتخیّلة بشکل هادف ومنهجی، وتعزیز الجانب الروحی والسلوکی للنفس، واصلاح المزاج وصحّة الجسم، وسدّ الاحتیاجات الجسدیة، والتعوّد على قول الحقّ واجتناب الکذب والخداع. وفی هذا البحث، تمّت دراسة الخصائص الظاهراتیة للمتخیّلة اعتمادًا على المنهج العقلی - التحلیلی، اوّلًا، ثمّ طرق ادارتها والسیطرة علیها، وکذلک الآثار والنتائج المترتّبة على الخیال المنفلت وذلک من منظور ابن سینا.