الحرّیة الاخلاقیة.. حدودها ومبادئها بین الاسلام والانسنة

انّ الحرّیة من المفاهیم التی اخذت مساحةً واسعةً من اهتمامات المفکّرین وخاصّةً الغربیین، وجرى التطرّق الیها من جوانب مختلفة تتعلّق بالابعاد المعرفیة والسلوکیة للانسان. من بین الجوانب التی ینبغی الالتفات الیها هی مسالة الحرّیة الاخلاقیة التی اثارت جدلًا واسعًا بین المنظّرین لها؛ اذ تتّفق جمیع التیّارات الفکریة - دینیةً کانت ام علمانیة - على رفض الحرّیة المطلقة؛ لما تولّده من فوضى اجتماعیة، وتدعو بدلًا منها الى حرّیة نسبیة مقیّدة بضوابط. الّا انّ الخلاف یکمن فی تحدید نطاق هذه الحرّیة وآلیات تقییدها؛ اذ یعتمد کلّ تیّارٍ على مرجعیاته الفلسفیة والعقدیة فی صیاغة حدودها. فبینما تنطلق الانسنة من رویة توسّس لمحوریة الانسان المطلقة فی تحدید معاییر الحرّیة الاخلاقیة، یُشارکها الاسلام فی الاعتراف باهمّیة الدور الانسانی، لکنّه یرفض اطلاقیة هذه المحوریة ویقیّدها بضوابط تستند الى الوحی والارادة الالهیة. وقد خلصت هذه الدراسة المقارنة بالاعتماد على المنهج الوصفی والتحلیلی الى وجود نقاط تقاطع وافتراق بین الرویتین، بناءً على نوع المبادئ والاسس التی تعتمدها کلٌّ منهما.