نظریة الاستقراء الارسطی.. صیاغة جدیدة

هذا البحث عبارة عن استعراض لنظریة الاستقراء عند ارسطو وشرّاحه، وقد تناول البحث بیان العلاقة بین الاستقراء من جهة وبین القیاس والتجربة من جهة اخرى، ومن بعدها تعرّضت لما یعرف بمشکلة الاستقراء او مشکلة التعمیم، واهمّ المحاولات التی طرحت لحلّها من قبل المفکّرین، ومن تلک المحاولات مبدا العدد الکافی وتراکم الاحتمالات، وکذلک البناء على المبدا الارسطی العقلی المعروف الذی مفاده (الاتّفاقی لا یکون دائمیًّا ولا اکثریًّا)، ثمّ عرض تقریر السیّد محمدباقر الصدر لهذا المبدا والاشکالیة التی طرحها بناءً على تقریره له، والتی بیّن فیها انّ المبدا المذکور یرجع الى العلم الاجمالی فی تحدید الصدفة، کما انّه عدّ المبدا المذکور من المصادرات التی ترجع الى الاستقراء فیلزم الدور، وقد جرت مناقشة ما قرّره السیّد الصدر للمبدا الارسطی، فانّ القراءة التی قدمها بعیدة عن مراد المنطق الارسطی، وبالتالی فانّ الاشکالیة التی طرحها غیر واردة؛ لانّها مبنیّة على قراءته الخاصّة لا المقرّر فی علم المنطق، واخیرًا انتهینا الى طرح صیاغة جدیدة للقیاس الاستقرائی والتجربی.