النزعة الایمانیة التقویة عند ایمانویل کانط واثرها على بعده النظری

جاء هذا المقال لبیان الموثر الحقیقی فی فلسفة کانط النقدیة، تلک الفلسفة التی اقصت العقل النظری من الرئاسة فی المعرفة الالهیة، فالمقال عبارة عن نظرة فاحصة لما وراء المصطلحات التی سطّرها کانط فی کتبه، والرجوع بالقارئ الکریم الى البیئة والظروف التی اکتنفت حیاة کانط واستولت على نفسه؛ لنجد هناک ان النشاة التی نشا فی اکنافها کانت تحمل ایدیولوجیا خاصّةً اخذت بظلالها على تکوین شخصیته العلمیة والعملیة. ونبحث هاهنا عن الخلفیة التقویة (pietisme) التی کانت جزءًا اساسیًّا فی تربیة کانط، وکیف کان لها الاثر البالغ على مسار فکره وتطوّره. انّ تلک الاجواء کانت تحمل فی طیّاتها عقیدةً دینیةً، لا ترى من سبیلٍ للعقل فی الایمان بالوجود الالهی، وانّما معرفة الله تعالى ترجع الى مجال آخر غیر العقل النظری، وهو مجال القلب والناموس والفطرة. وبالتالی فان صاحبنا قد انغمس ابان الطفولة فی مثل هذه العقیدة التقویة من الصباح الى المساء ولسنوات طوال؛ ولذلک فان من المسلّم ان یکون لهذه التربیة اثرها العمیق فی طریقة تفکیر کانط، وفی تشکیل فلسفته بشکل عام، وعلى الاخلاق بوجه خاصّ.