الرمزیة فی لغة الدین.. دراسة مقارنة بین (بول تلیش) والعرفاء

تناول البحث احد الاتّجاهات المهمّة فی تصویر لغة الدین، وهو الاتّجاه القائم على اعتبارها رمزیةً، وقد اوردنا فیه نظریتین هما: الرمزیة التی تبنّاها اللاهوتی المسیحی بول تیلیش (paul tillich) بوصفها نظریةً عامّةً فی لغة الدین، والرمزیة لدى الصوفیة والعرفاء. وانتهینا الى وجود عدّة اشکالیات مبنائیة ومنهجیة فی هاتین النظریتین، کتعمیم رمزیة تیلیش على اغلب بیانات الکتب المقدّسة، واعتبارها غیر حقیقیة، وتفریغ القضایا الدینیة من بُعدها المعرفی والواقعی من خلال اعتبار اغلب ما عرضته بیاناتٍ رمزیةً یُراد منها الاشارة الى الهمّ الاقصى، ولا یُمکن نقدها علمیًّا وتاریخیًّا. امّا رمزیة الصوفیة والعرفاء، فهی وان اختلفت عمّا ذکره تیلیش بفارق محوری، وهو تسلیمها بمعرفیة القضایا الدینیة وواقعیّتها، الّا انّها تُعانی من بعض المخالفات الصریحة لظواهر النصوص الدینیة، والاعتماد على المکاشفات غیر المعتبرة، واشکالات اخرى.من هنا حاولنا فی هذا البحث ان نستعرض الاسس النظریة التی اعتمدت علیها هاتان النظریتان، والنماذج التطبیقیة لهما، والمقارنة بینهما وفق المنهج الوصفی فی استعراض النظریات وتطبیقاتها، والمنهج التحلیلی فی التقییم والنقد.