الحریة والتقنین الدینی

یدور البحث فی هذا المقال حول مفهوم الحرّیّة - الذی یعدّ من المفاهیم التی طُرحت فی السنوات الاخیرة بشکل کبیر فی الاوساط العلمیة والفکریة والاجتماعیة - وبیان حدّها ثمّ موقف الدین، وقد توصّلنا فیه الى کون الانسان من حیث الاصل الاوّلی حرًّا فی علاقاته المختلفة، سواء على المستوى الشخصی او على المستوى الاجتماعی او من خلال علاقته بالطبیعة، وهذه نتیجة طبیعیة لمبدا التکریم الالهی للانسان. ثمّ انّ هذه الحرّیّة تتحدّد بحکم العقل والشرع، فالعقل یحکم بقبح ایذاء النفس او الحطّ من قیمتها وکذلک الحاق الاذى بالآخرین، وکلّ ما حکم العقل بقبحه حکم الشارع بحرمته، اضافةً الى منافاته لمبدا الکرامة الانسانیة، والنتیجة انّ العقل والدین یدعوان لممارسة الحرّیّة التی لا تنافی کرامة الانسان وقیمه السامیة.