الاستنساخ البشری واشکالیة الخلق فی الفکر الدینی

من المسائل الجدیدة المطروحة فی ساحة الفکر الدینی والعلمی على حدٍّ سواء هی مسالة الاستنساخ البشری، الذی یعدّ من اهمّ الانجازات العلمیة الطبّیة فی القرن الماضی، وفی فترة لاحقة کان هناک انجاز علمی آخر فی مجال الخلایا الجذعیة، حیث طرحت على المستوى الفکری مجموعةٌ من الاسئلة فی هذا المجال، کمشروعیة الاستفادة من هذه التقنیة الحدیثة، وایضًا بعض الاشکالیات العقدیة التی ترتبط بالخالقیة، بالاضافة الى استفسارات مطروحة من جانب الباحثین عن المنهج الدینی العلمی المقرّر لدى علماء الاسلام للاجابة على هذه التساولات فی مثل هذه المواضیع المستحدثة، وقد تصدّى بعض العلماء للاجابة على هذه الاشکالیات العقدیة بموضوعیة ووضوح، وتوصّلوا الى انّ هذا التطوّر العلمی لا یتقاطع مع الرویة الدینیة الکلامیة حول الخلق والخالق، ولا یثیر معضلةً من الناحیة الشرعیة ایضًا، وقد ارتاینا دراسة حقیقة الموضوع علمیًّا وبیان موقف علماء الدین منه، واثبات انّ الدین لا یعارض التطوّر العلمی وبالخصوص الاستنساخ البشری؛ لانّه لا یتعارض مع حصر الخلق بلا مادّةٍ سابقةٍ بالله.