استثمار المنهج الحکمی الاجتهادی فی انتاج العلوم الانسانیة

سلک العلماء المسلمون فی تعاملهم مع العلوم الانسانیة غیر الاصیلة ثلاث اتجاهات:1. قبول بنحو الانتقاء والانتقاد والانتاج. 2. قبول على نحو التقاطی. 3. انتاج العلم الدینی، وقد ظهر هذا الاتجاه الاخیر منذ ثمانین سنة سبقت، ثمّ بدا فی طیّ مسیره نحو التطوّر. العلم الدینی فی راینا هو علم یتاسّس بناءً على اربعة عناصر: المبانی، والمنهجیة، والتوجّه والوظائف الحِکمیة، امّا منهجنا فهو یقوم اوّلًا على دراسة ما طرحه العلماء السابقون والمعاصرون، وتحدید نقاط قوّته وضعفه، ثمّ طرح النموذج الحِکمی - الاجتهادی فی انتاج العلوم الانسانیة، هذا النموذج الذی یرى ویوکّد انّه بالاضافة الى المبانی والمصادر، لا بدّ من منهج جدید، ونعتقد انّ علماء الانسانیات کعلم الاجتماع والعلوم السیاسیة والاقتصاد وعلم الادارة وعلم النفس یمکنهم من خلال استخدام هذا النموذج ان ینظّروا للعلوم الانسانیة الاسلامیة ویوسّسوها. النموذج الحِکمی - الاجتهادی هو نموذج کلّی وشامل لثلاثة اقسام اجتهادیة استراتیجیة متناظرة مع ثلاث مهامّ تقوم بها العلوم الانسانیة الحدیثة، فالمرحلة الاولى من الاستراتیجیة الاجتهادیة تقوم بوصف الانسان المرغوب، والاستراتیجیة الاجتهادیة فی مرحلتها الثانیة تهتمّ بوصف الانسان الموجود فعلًا، امّا نقد الانسان الموجود فعلًا وقیادته نحو الانسان المرغوب فهو وظیفة الاستراتیجیة الاجتهادیة الثالثة، ولا ننسى دور العقل الذی له استخدام ومکانة خاصّة علاوةً على المنهج الحِکمی. سنسعى فی هذا المقال الى التعریف بالمنهج الحِکمی - الاجتهادی؛ لنعرف طریقة استخدامه فی انتاج العلوم الانسانیة.