منهج الالهیّین والمادّیّین فی تفسیر نشاة الکون وظواهره.. عرض وتحلیل

تعدّ مسالة الخلق وتفسیرها من المسائل المهمّة التی شغلت ذهن الانسان منذ القدم، فقد حاول الانسان تفسیر ظواهر الکون من خلال المناهج والادوات المعرفیة التی یملکها، وقد قام بتعلیل حدوث العالم وظواهره وفقًا لهذه المناهج، وقد اعتمد الالهیّون على اداة العقل فی اثبات المبدا الاوّل والخالق الحکیم الذی اوجد المخلوقات جمیعًا ، وهو الاله المتعالی. وعلى النقیض من هذا المنهج فقد اعتمد المادّیّون على المنهج الحسّیّ المادّیّ فی تفسیر ظواهر الکون ونشاته، فذهبوا الى انّ العالم امّا وجد بالصدفة والاتّفاق، وامّا قائمٌ على اصالة المادّة فی تفسیرهم لنشاة العالم، ای انّ الطبیعة انّما نشات بالصدفة، او ان المادّة هی التی خلقت الموجودات بعد ان کانت فی کتم العدم، ونحاول معالجة هذه الاشکالیة من خلال المنهج التوصیفی والتحلیلی لمنهج الالهیین والمادّیّین وآرائهم، وتبیّن من خلال البحث انّ الادلّة التی اقامها الالهیون على اثبات خالقٍ لهذا العالم هی ادلّة صحیحة وکاملة، وعلى العکس من ذلک فان الادلّة التی ساقها المادّیّون لاثبات مدّعاهم باطلةٌ وغیر صحیحةٍ.