لغة الاله ام توهّم الاله

یسعى المقال الحالی الى المقارنة بین فکری شخصیتین من اتباع الداروینیة فی مجال علم الوراثة التطوّری، احدهما ریتشارد دوکینز، الذی سعى من خلال الاستفادة من نظریة التطوّر وعلم الوراثة الى سَوق قرّائه الى نفی الاله والى الالحاد، والآخر هو فرانسیس کولینز، الذی اهتمّ بدوره - باستخدام نفس تلک العلوم - بالدفاع عن الایمان بالله والمذهب التطوّری التوحیدی، وتجدر الاشارة الى انّ کلا هاتین الشخصیتین من الدراوینیین الجدد، کما انّ کلاهما مرّ بتجربة الالحاد، مع وجود فارق وهو انّ الاوّل اصبح، بفضل اصراره على الالحاد، اشهر ملحد فی العالم واکبر مرجَعٍ یُرجع الیه فی هذا الامر، امّا الثانی فقد انسلخ من الحاده، واصبح من المدافعین الشرسین عن الایمان بالله. وسنصل من خلال مقارنة آراء هذین العالمین الى نتیجتین: الاولى هی انّ نظریة التطوّر، على غرار النظریات العلمیة الاخرى لیست فی نفسها نظریة الحادیة ولا الهیّة، امّا النتیجة الثانیة فهی امکانیة الجمع بین نظریة التطوّر الداروینیة ونظریة الخلق، والحصول على نظریة التطوّر التوحیدیة من قبل بعض العلماء مثل کولینز.