ضرورة التکلیف الالهی.. قراءة فی معطیات العقل

لقد ابدع الله خلق الانسان، واحسن صنعه وجعله خلیفته فی ارضه، وکرّمه وفضّله على سائر الموجودات، وکانت اسمى آیات هذا التکریم هی منحه فرصةً کبرى للتکامل والاستعداد للابداع والتسامی الروحی والمعنوی، وحتّى یبلغ تلک المنزلة فرض علیه جملةً من الفرائض، وانزل علیه مجموعةً من التعالیم والوصایا، ونهاه عن اجتناب العدید من الامور، والقرآن الکریم زاخر بالاوامر والنواهی الالهیة، وازاء هذه التکالیف والاوامر والنواهی طرحت العدید من الاسئلة والاستفهامات عن جدواها وغایاتها، وهل هی متعارضة مع العقل البشری وطبعیة حیاة الانسان، او لا؟ وکیف یمکنها بهذه الانماط الثابتة ان تستوعب سائر العصور وتواکب الازمنة المختلفة؟ فتبلورت العدید من الاجابات عن هذه الاسئلة، ولا سیّما موضوع التکلیف باعتباره جزءًا لا یتجزّا من المنظومة الدینیة اوّلًا، وصلة هذا الموضوع بتفسیر الفعل الالهی وفلسفة الصفة الفعلیّة لله ثانیًا، وارتباطه بالاسئلة الملحّة والشبهات المعاصرة التی رافقت التشریعات والاحکام الدینیة والتکالیف الربّانیة ثالثًا.