حقیقة الذهن وحالاته.. دراسة مقارنة بین فلاسفة الغرب والاسلام

تعدّ مسالة الذهن والحالات الذهنیة والعلاقة بینهما من اهمّ المسائل التی شغلت فلاسفة الذهن المعاصرین واعقدها، وقد طرحت فی هذا الصدد اسئلةٌ مهمّةٌ على غرار: هل الذهن او النفس حقیقة مادّیة او هی ما فوق المادّة؟ هل الحالات الذهنیة هی نفسها الحالات الدماغیة ام انّها مختلفة وغیر مادّیة؟ وقد اختلف الفلاسفة فی الاجابة عن هذه الاسئلة اختلافًا شاسعًا؛ وبحثنا فی هذا المقال آراء المذاهب الفلسفیة الاسلامیة والغربیة فی هذا الموضوع على شکل مقارنة، فالفلاسفة المسلمین اتّفقوا على تجرّد النفس والحالات النفسیة، وانّ هذه الحالات هی من اعراض وجود الجوهر العقلی او شوونه، امّا الفلاسفة الغربیون، فانّهم یوکّدون على مثنویة الانسان وتجرّد الذهن، وفی مقابله هناک طائفة کبیرة من الفلاسفة الغربیین الذین وان کانوا یتّفقون فی رویتهم الفیزیائیة والمادّیة للذهن الّا انّهم یختلفون بشدّة فی تفاصیل ذلک، وتجدر الاشارة الى انّ الفیزیائیة تسفر عن نتائج وآثار حول الهویة الشخصیة، والهدف من الخلق والحیاة بعد الموت.