الایمان بین العلم والدین

یعدّ البحث عن حقیقة الایمان الدینی وکیفیة تکوّنه من البحوث التی لفتت اهتمام المفکّرین من القدم، وقد حظی هذا البحث فی العقود الاخیرة باهتمامٍ خاصٍّ من قِبل الفلاسفة العِلمویین. وبعض هولاء الفلاسفة الذین افترضوا انّ الانسان لیس سوى کائن مادّی وکذلک خصائصه من قبیل الایمان والوعی، سعوا وراء التفسیرات الطبیعیة للایمان الدینی. ونحن هنا نبیّن تلک التفسیرات ضمن قسمین: التفسیرات البیولوجیة (الاحیائیة) العصبیة، والتفسیرات الاجتماعیة النفسیة، ثمّ نتصدّى لتحلیلها ونقدها، وقد قمنا بالکشف عن عدم انطباقها مع المعاییر العلمیة. وفی الختام قدّمنا تفسیرًا ذا منحًى دینی لحقیقة الایمان وکیفیة تکوّنه. وفی هذا التفسیر ینقسم الایمان - بلحاظ کون متعلّقه امرًا واقعیًّا او غیر واقعی - الى ایمان صحیح وغیر صحیح. وتمّ التاکید على انّ ایّ نوع من التفسیر للحقیقة وکیفیة تکوّن الایمان یکون تفسیرًا ناقصًا دون الالتفات الى هذا التقسیم.