المبانی الفکریّة للسمات الخاصّة للمهارة.. دراسةٌ فی ضوء النصّ الدینیّ

لمّا کان کتاب الله تعالى تِبْیَانًا لِکُلِّ شَیْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِین [سورة النحل: 89] کان من الطبیعیّ بل الحتمیّ ان یتضمّن کثیرًا من المفاهیم والمصطلحات الّتی تقود الانسان الى هدى الله - تعالى - ورحمته.ولانّنا نعتقد بانّ النصّ الدینیّ المتمثّل بالقرآن الکریم جاء على هٰذا النحو کان لِزامًا على الباحثین بذل الجهد لاستنطاق آیاته الکریمات بغیة الوقوف على دلالاته المعرفیّة والفکریّة للکثیر من القضایا ذات الصلة المباشرة بحیاة الانسان ومراحل تطوّره، ولعلّ من اهمّ تلک القضایا الوقوفُ على مهارة تطویر قدرات الانسان الظاهریّة والباطنیّة.وبمقتضى ذٰلک سعینا فی هٰذا البحث عرض البُعد الفکریّ للسمات الخاصّة بالمهارة على وفق رویة النصّ الدینی المعتبر (القرآن الکریم)؛ لاعتقادنا بانّ مشکلة البحث تکمن فی تحدید موشّرات سمات المهارة الخاصّة، حینما تکون هٰذه السمات ذات علاقةٍ وثیقةٍ بحرکة الانسان واجتهاده على المستویین النظریّ والعملیّ، ولعلّ فرضیّة البحث حاولت الایفاء بذٰلک عبر التفریق ما بین سمات المهارة الذاتیّة والموضوعیة فکریًّا؛ بُغیة معرفة ما هو کائنٌ وما ینبغی انْ یکون.