دور العقل فی هندسة المعرفة الدینیّة

تتناول هٰذه المقالة مسالةٌ معرفیّةٌ حیویّةٌ ومصیریّةٌ طالما دارت حولها الکثیر من السجالات الکلامیّة والمماحکات الجدلیّة على مرّ التاریخ حول دور العقل فی المعرفة الدینیّة، والّتی یترتّب علیها بالفعل آثارٌ کبیرةٌ على المستوى العقدیّ والتشریعیّ والاخلاقیّ.ویکمن منشا النزاع - من وجهة نظرنا - فی نظرة الانسان الى حجّیّة العقل وحدوده العلمیّة، وحجّیّة النصّ الدینیّ ومدیاته المعرفیّة، وهٰذا ما وضعته بالفعل تحت مجهر الفحص العقلیّ والبحث العلمیّ فی هٰذه المقالة.وقد اعتمدت فی تحقیق مسائل هٰذا البحث على المنهج العقلیّ البرهانیّ، بالاضافة الى النقل التاریخیّ الموثّق عن مصادر المعرفة الدینیّة، وتوصّلت فی نهایة المقالة الى بیان مراتب الاحکام العقلیّة، وحجّیّة العقل البرهانیّ الذاتیّة، وخروج المسائل الشرعیّة التفصیلیّة عن حدود العقل البرهانیّة، بالاضافة الی بیان دوره المحوریّ فی اثبات وتصحیح الرویة العقدیّة الدینیّة، واستنباط الاحکام الشرعیّة، وتایید المنظومة الاخلاقیّة الدینیّة فی الفکر الاسلامیّ الاصیل.