نظریة التصمیم الذکی؛ قراءة جدیدة لبرهان النظم

ان هدفنا من هذا البحث هو دراسة احدى القراءات الحدیثة لبرهان النظم و هو ما یسمى بنظریة التصمیم الذکی. من اهم الاشکالات التی توجه الى برهان النظم التقلیدی هو ان برهان النظم یفترض خیارین لتبیین النظم: الصدفة المحضة و الناظم الهادف، و لکن مع ظهور بعض النظریات کنظریة التطور، ظهر خیار ثالث و هو التبیین على اساس آلیة الانتقاء الطبیعی، ما ادى الى عدم امکان اثبات الناظم بمجرد ردّ خیار الصدفة المحضة. نوقش هذا الاشکال من عدة جوانب، فبعض المناقشات تُشکِل على اصل نظریة التطور، و الاخرى تسلِّم باصل النظریة مع تبیین عجزها فی بعض المجالات و فی هذا المضمار –ای النوع الثانی من المناقشة- عرضت نظریة التصمیم الذکی. ترکز نظریة التصمیم الذکی على البنى المعقدة غیر القابلة للاختزال؛ ان هذه البنى لا یمکن تبیینها على اساس آلیة الانتقاء الطبیعی، و بذلک یحذف الخیار الثالث فی تبیین النظم و یرتفع الاشکال المطروح على برهان النظم. قد وجهت عدة اشکالات لنظریة التصمیم الذکی من ضمنها عدم علمیة هذه النظریة، و کون هذه النظریة من مصادیق مفهوم اله الفراغات، و کذلک وجود النقص فی بعض الانظمة الطبیعیة. سیتبین ان هذه الاشکالات لیس باستطاعتها رد نظریة التصمیم الذکی، اما من جهة عدم صحة الاشکال و اما من جهة عدم اهمیته.