نقد آراء بعض الحداثیّین الالحادیّة

غرض المقالة بیانٌ ونقدٌ مختَصَرٌ للافکار الالحادیّة المعاصرة، وتحدیدًا ادلّة سامی لبیب ومبانیه، فسامی لبیب من الّذین حصروا المعرفة والواقعیّة بالعالم المادّیّ؛ لذٰلک انکر کلّ ما لا یخضع للتجربة، فانکر البدهیّات العقلیّة، وانکر وجود عالم المجرّدات بما فی ذٰلک الالٰه الّذی خلق الکون. فیدّعی انّ الاعتقاد بوجود الٰهٍ مجرّد اوهامٍ وتصوّراتٍ ابدعها الذهن البشریّ؛ نتیجة جهله او خوفه من اسباب الظواهر الکونیّة، وانّ الادیان صناعةٌ بشریّةٌ خالصةٌ، مستدلًّا على مدّعیاته ببعض المغالطات، والنظریّات العلمیّة، وبالسلوکیّات المتطرّفة والمنحرفة الّتی تحصل فی المجتمعات الدینیّة. فبعد ان بیّنّا تاریخ الالحاد المعاصر والمراحل الّتی مرّ بها، وکیف تطوّر مفهوم الالحاد، وکیف حصلت له الاقسام الاربعة من الالحاد، وملاک القسمة، بیّنّا الافکار والمبانی الّتی اعتمدها سامی لبیب فی انکار وجود الٰهٍ خالقٍ للکون فی کلّ قسمٍ من اقسام الالحاد، بعد ذٰلک ذکرنا النقود الواردة على تلک المبانی والآراء، وبیّنّا وهنها وتناقضها فی نفسها، ومخالفتها للبدهیّات العقلیّة، واخیرًا ذکرنا النتائج الّتی توصّلنا الیها فی هٰذه المقالة.