منهج القرآن فی مواجهة الالحاد

المجتمع الانسانیّ فی بعده المعرفیّ عبارةٌ عن مزیجٍ من افکارٍ ومعتقداتٍ مختلفةٍ، بل متعارضةٌ احیانًا. وتعدّ مفردة الالحاد وما یرادفها من مصطلحاتٍ احدى المفاهیم المهمّة فی شبکة المعارف القرآنیّة. ومن الضروریّ اتّباع الاسلوب الصحیح فی التعامل مع الناس الّذین یحملون عقائد تخالف عقائدنا وعلى الضدّ منها؛ وذٰلک من اجل الوصول الى علاقاتٍ صحیحةٍ وحیاةٍ سلیمةٍ فی المجتمع الاسلامیّ وفی الساحة الدولیّة. وقد نزل القرآن الکریم - وهو الکتاب السماویّ الّذی لم یتعرّض للتحریف - من اجل هدایة الناس وتلبیة احتیاجاتهم فی کلّ عصرٍ، وبخاصّةٍ فی عصرنا الراهن. وبما انّ التفکیر الالحادیّ فی العصر الحدیث تسبّب بنتائج فکریّةٍ وسلوکیّةٍ وخیمةٍ فی الساحة الاجتماعیّة، وبخاصّةٍ فی عقائد الجیل الجدید، وادّى الى خلط الحقّ بالباطل، فقد سعینا فی هٰذا المقال - الّذی یتّبع المنهج الوصفیّ التحلیلیّ - الى ان نبیّن اسالیب القرآن الکریم فی التعامل مع ظاهرة الالحاد فی ضوء آیاته فی البُعد العلمیّ والعملیّ، وتوصّلنا الى انّ نهج القرآن فی التعامل مع المخالفین والملحدین فی البعد العلمیّ هو عبارةٌ عن الحوار والسلوک، والدعوة الى الاسلام، والتعریف بالحقائق، والتفکّر فی نظام الخلقة، والانذار، وفی البعد العملیّ هو التعامل بالحسنى، والمداراة، والتهدید، والاعراض، والنهی عن الموالاة والصداقة، والحرمان من المشارکة فی المجالات الاجتماعیّة والجهاد.