دراسةٌ نقدیّةٌ فی کتاب (التصمیم العظیم)

الالحاد من الآفات الّتی تاباها الفطرة الانسانیّة والمنطق العقلیّ، وانّها لظاهرةٌ متجذّرةٌ فی تاریخِ البشریّة، قد بدات تستشری فی الآونة الاخیرة فی بعض الدول الغربیّة لتنتقل العدوى الى بلادِنا الاسلامیّة، فکان لا بدّ من قول کلمةٍ عمیقةٍ وعلمیّةٍ فی وجه هذا المرض الفکریّ، من هنا کتبت هذه القراءة النقدیّة لکتاب (التصمیم العظیم)، اذ بدات بتصنیفه بحسب اسباب الالحاد، ثمّ بیّنت مفاصل الکتاب بخلاصةٍ سلّطت الضوء خلالها على مکامن النقد، من خلال منهجٍ عقلیٍّ وعلمیٍّ، وبعد ذلک تناولت النقد من جهاتٍ ثلاثٍ: نظریّة المعرفة وعلم الفلسفة وعلم الفیزیاء، وختمت ببیان مسیرة البحث واهمّ الخلاصات والنتائج.