دراسة نقدیّة للآراء النافیة لدور العقل فی معرفة الاله.. کانط نموذجا

یعدّ کانط من العلماء الّذین رکّزوا على مسالة المعرفة ونقدوا من خلالها العقل، وقد عَدّ کانط العقل النظریّ غیر مجدٍ ولا فعّالٍ فی معرفة الاله. ولمّا کانت رویته هذه، نتیجة منطقیّة لنظریّته المعرفیّة، فقد سلّط کاتب هذه السطور الضوء على آراء کانط المعرفیّة بالمنهج الوصفیّ التحلیلیّ، ثمّ تطرّق فی المرحلة التالیة الى دور العقل فی معرفة الاله عند کانط. لقد سلک الکاتب فی هذا البحث الّذی بین ایدیکم منهجًا ینتقد فیه آراء کانط المعرفیّة فی مجال دور العقل النظریّ فی معرفة الاله، مع غضّ النظر عن برهان کانط الاخلاقیّ على وجود الاله، ورواه فی فلسفة الاخلاق. وامّا العقلانیّة العلمانیّة لکانط فقد بُحثت ونوقشت فی مجالین:النقد العامّ، ای النقد الّذی وُجّه الى النظام المَعرفیّ لکانط.النقد الخاصّ، ای النقد الّذی وُجّه الى قراءة کانط الخاصّة لبراهین وجود الاله.