تحلیل فرایند تولید و بازتولید سلطه مردانه در رمان گلیم‌باف، اثر تقی واحدی، براساس نظریه سلطه مذکر پی‌یر بوردیو

سلطه مذکر محصول برساخت جهان اجتماعی مرد‌محور است که خودش را در بدن‌های زن و مرد در قالب «عادت‌واره»‌ها جاودانه کرده است. این نوع سلطه یکی از فرایندهای اعمال خشونت نمادین است که در ابعاد مختلف اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و اقتصادی در چارچوب نظم جنسیتی و روابط متضاد متشابه دوگانه (زن و مرد) اعمال می‌شود. پژوهش پیش‌رو درصدد پاسخ به این پرسش است که سلطه مذکر در فضای اجتماعی رمان گلیم‌باف (رمانی که نمونۀ خصیصه‌‌نمایی از بازتاب فضای جامعۀ سنتی افغانستان نیز هست) چگونه شکل گرفته و بازتولید می‌شود؟ و چه عواملی در این فرایند نقش اساسی دارند. هدف اصلی این پژوهش تحلیل فرایند تولید و بازتولید سلطه مذکر در فضای رمان نامبرده است که به اعمال خشونت نمادین منجر می‌شود. روش گردآوری داده‌ها به شیوۀ کتابخانه‌ای و تحلیل داده‌ها به شیوۀ تحلیلی توصیفی است. ابتدا ابعاد و شاخص‌های نظری سلطه مذکر معرفی شده و سپس، داده‌های مورد نظر مطابق شاخص‌ها، از طریق تحلیل عناصر و فضای اجتماعی گلیم‌باف استخراج شده و در نهایت فرایند تولید و بازتولید سلطه مذکر و عوامل آن دسته‌بندی و تبیین شده است. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد که سه‌ نسل از شخصیت‌های این رمان قربانی بازتولید سلطه مردانه شده‌اند. بزرگ‌ترین عوامل تولید و بازتولید سلطه در این رمان عبارت‌اند از: شیء‌انگاری، ندیده ‌شدن و فرودست‌ پنداشتن ماهیت و کار زنان از سوی مردان و همچنین مبادله نمادین زن (به‌مثابه کالا) برای انباشت سرمایه «شرف» و «غیرت» مردان از طریق فرایند مبادله‌ای «سرالیش» (نکاح شغار). این فرایند‌ها آمادگی‌هایی‌ را در روان اجتماعی و عادت‌واره‌های زن‌ستیزانه زنان و مردان به میان آورده است که سبب بازتولید سلطه مردانه و خشونت نمادین می‌شود.

the novel glimbaf, by taghi vahedi, based on pierrebourdieu's theory

masculine domination is a product of the male-centered social world, which has immortalized itself in the bodies of men and women in the form of habitus. this series is one of the methods of applying symbolic violence that is applied in different social, cultural, economic, and economic contexts in the gender situation and opposite-similar dual relations (male and female). the upcoming research aims to answer this question: how is masculine domination formed and reproduced in the social space of glimbaf’s novel (a novel that is also a characteristic example of the reflection of the atmosphere of traditional afghan society)? and what factors play an essential role in this process? the main purpose of this research is to analyze the process of production and reproduction of masculine domination in the space of the mentioned novel, which leads to acts of symbolic violence. the method of data collection is the library method and data analysis is an analytical-descriptive method. the findings of the research show that three generations of characters in this novel have fallen victim to the reproduction of masculine domination. the biggest factors of production and reproduction of domination in this novel are objectification, not being seen, considering the nature and work of women as inferior to men, continuing the symbolic exchange of women (as goods) to accumulate the capital of honor and jealousy of men through the exchange method of saralish (marital marriage). this reproduces masculine domination and symbolic violence.