تحلیل روایت‌شناختی جایگاه تَن در نقاشی‌ قهوه‌خانه‌ای دوره قاجار با تمرکز بر رابطه خود و دیگری (نمونه مطالعاتی: نبرد کربلا)

نقاشی قهوه‌خانه‌ای در اواخر دوره قاجار براساس مضامین و روایت‌های مذهبی، رزمی و بزمی با تاسی از ادبیات دینی و ملی شکل گرفت. در چنین عرصه‌ای، راه برای جایگاه و مفهوم تازه‌ای از بدن نیز گشوده می‌شود. از این‌ رو در پژوهش حاضر، با هدف بهره‌گیری از تن‌ روایت (تن کنشگری که به روایت تبدیل شده است) در رویکرد نشانه‌‌معناشناسی روایی مکتب پاریس، به بررسی نوع کارکرد و تعریف تن‌های روایی در نقاشی قهوه‌خانه‌ای متاثر از مضامین مذهبی پرداخته شده است. تن روایت در هر نظام گفتمانی روایی مبتنی بر اصل تقابل‌ها‌ میان دو ‌تنِ کنشگر و ‌شُوشگر است که همسو با مفهوم خود/ دیگری معنا تولید می‌کند. بدین ‌ترتیب، مسئله‌‌‌ پژوهش نحوه مواجهه تنِ خود با تنِ دیگری در پیوستاری با عملکرد بدن در نقاشی روایی قهوه‌خانه‌ای است؛ به این‌ صورت که تن کنشگر در مواجهه با تن شُوشگر چه نوع تعامل و گفتمانی را برقرار می‌سازد و دربرابر هجوم تن شُوشگر چه عملکردی نشان می‌دهد. روش تحقیق توصیفی ‌ تحلیلی است. مطابق الگوی نظری پژوهش، مفهوم تن در روایت‌های مذهبی نقاشی قهوه‌خانه‌ای بازنمودی از تقابل فرهنگ با «نَه‌ فرهنگ» ‌است که امکان معناسازی متعددی را فراهم می‌کند. تن کنشگر (حضرت‌ عباس) تن جمعی به‌نمایندگی از کل کنشگران است که به‌مثابه تن فرهنگی در مواجهه با تن شُوشگر در فرهنگ دیگری، مقاومت به خرج می‌دهد و درجهت صیانت هویت دینی ‌ ملی، تن دیگری را طرد کرده، از آن دوری می‌گزیند.

Narratology Analysis of Body in Qajar coffee house painting to focus on relation of the self and other (case study: Battle of Karbala)

In every aspect, Qajar painting opens up a new visual content to the Iranian art. In this period, art and painting changes in the facing of cultural, social and political events. One of the trends appeared in this historic era of painting known by painters’ society as coffee house painting. The themes of coffee house painting depicts on the basis of religious, traditional narratives. In this way, that opens up a new context for position and concept of body in Qajar painting. Therefore, the purpose of this research is study the function of bodynarration in coffee house painting. This article uses narrative discourse system based on School of Paris narrative semiotics. One of the most important topics in the field of narrative function is contrast. The structure of the contrast is among the the body of actant and antibody of actant as function of the Self body and other body. Based on these descriptions, using the bodynarration in narrative discourse approach, by specifying what factors cause function of body in the religious theme of coffee house painting. The study focuses on how the relation between is bodyself and bodyother, in other words, between the the body of actant and antibody of actant.This have been answered by a descriptiveanalytical method. In result, the body of actant (Hazrat Abbas) is object of cultural value and the bodycollective as all the bodies of actant that defend religiousnational identity.