بازگشت اسطوره در دو رمان قرن 20 فرانسه: مطالعۀ مقابله‌ای بیش-متنیت و پیش-متنیت در آثار میشل تورنیه و آلن رب گری‌یه
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
کریمیان فرزانه
|
|
منبع
|
روايت شناسي - 1396 - دوره : 1 - شماره : 2 - صفحه:81 -104
|
|
چکیده
|
اسطوره همانند یک داستان تعریف می‌شود که ریشه در هویت هر فرهنگی دارد و بر باورهای بشری، هویت فردی یا جمعی با ویژگی ملی-اجتماعی و جهان شمولی تکیه می‌کند. همچنین در اسطوره‌ها از آرزوها، اعتقادات، ارزش‌ها و داستان‌های مبارزه خیر و شر، خودی و دیگری و نکات پندآموز دیگر سخن به میان می‌آید. از سوی دیگر، اسطوره از اهمیت هستی شناسانه برخوردار است، به همین دلیل پژوهشگران با تحلیل اسطوره‌ها به مطالعۀ تکامل ذهن آدمی و چگونگی اندیشیدن او و در جهان بودگیاش می‌پردازند. پس پژوهش اسطوره می‌تواند امری تکوینی و تداوم یافته‌تعریف شود که از دغدغه‌های انسان باستان و انسان معاصر می‌گوید یعنی اگر اسطوره‌سازی یکی از قابلیت‌های ذهن انسان است و امکان آفرینش اسطوره‌های جدید را پدید می‌آورد، اسطوره پژوهی هم پرده از بازیافت‌های اسطوره‌های کهن برمی‌دارد. ادبیات نیز نقش بسزایی در انتقال اسطوره دارد چون هر دو، ریشه در تخیل و خلاقیت بشری دارند. خوانش اسطوره‌ها در گونه‌های ادبی مختلف حماسی و غنایی و در نمایش و رمان صورت می‌پذیرد. این جستار به بررسی مقابله‌ای بازیافت امروزی اسطوره کهن در دو رمان از میشل تورنیه با عناوین جمعه یا کرانه‌های اقیانوس آرام و جمعه یا زندگی وحشی می‌پردازد. همچنین، اسطورۀ اودیپ را در دو رمان رب گری‌یه با نام پاک کن‌ها و ازسرگیری با اصل اثر سوفوکل از دیدگاه بینامتنی ژونتی مقایسه می‌کند.
|
|
کلیدواژه
|
اسطوره، ژرار ژنت، تورنیه، رب گری‌یه، بینامتنیت
|
|
آدرس
|
دانشگاه شهید بهشنی, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
f_karimian@sbu.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|