|
|
|
|
نقش آفرینی رویا در اندیشه ابن عربی
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
حضرتی لیلا ,ذاکری احمد
|
|
منبع
|
تفسير و تحليل متون زبان و ادبيات فارسي (دهخدا) - 1403 - دوره : 16 - شماره : 61 - صفحه:402 -420
|
|
چکیده
|
ابن عربی، تاثیرگذارترین نظریه پرداز عرفانی در اندیشۀ اسلامی است. او با نوشته های خود که حجم عظیمی از مواریث عرفانی را تشکیل میدهد، تقریبا به تمام مسایل درونی و عرفانی پرداخته است. یکی از مسایلی که در آثار او نظر مخاطب را به خود جلب میکند، توجه خاص او به رویا و واقعه است. وی از طریق این رویاها راز ارتباط خویش با غیب را آشکار میسازد و نشان میدهد که علم حقیقی ازنظراوعلم حضوری یاعلم بی واسطه است که بالاترین مرتبه آن را در خضر دیده است. ارتباط با جهان غیب سبب شده است که از طریق «حدیث نفس» بر رفتار حیوانات اثر بگذارد و با شخصیتی اساطیری و مرموز که او را از لحاظ علم برتر از موسی می داند، دیدار کند و عشق خویش را چنان پاک نگه دارد که به جای معشوق با رویای او دیدار و گفت وگو کند و مدعی شود که کلمه به کلمه آثارش به او القا شده و او از خود چیزی ننوشته است. در این مقاله نویسندگان با روش توصیفی تحلیلی و کتابخانه ای درصدد هستند احوال روحی و عرفانی ابن عربی را در رویاهای وی مورد بررسی قرار دهند. مطالعه در این مبحث آشکار میسازد که ابن عربی در رویابینی چهره ای شگرف است و بخشی از دانسته هایش را در رویا آموخته و از طریق رویا به مخاطب منتقل کرده است. این عارف بزرگ وادی عرفان بسیاری از آثارش را موهبت های الهی می داند و مدعی است به واسطۀ الهامات غیبی و الهی آنچه به وی کلمه به کلمه دیکته شده است به نگارش در آورده است.
|
|
کلیدواژه
|
رویا، واقعه، دین، تصوف، ابن عربی
|
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد کرج, گروه زبان و ادبیات فارسی, ایران, دانشگاه آزاد اسلامی واحد کرج, گروه زبان و ادبیات فارسی, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
ahmad.zakeri94@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
the creative role of dream in ibn arabi's thought
|
|
|
|
|
Authors
|
hazrati leila ,zakeri ahmad
|
|
Abstract
|
ibn arabi is the most influential theoretician in islamic thought. heis one of the most influential theoreticians in mystical islamic thought. he has dealt with all personal and mystical issues in his writings which forms a large corpus of mystical heritage. one of the issues that draws the attention of the reader of his works is his special concern with dream and vision. through these dreams he reveals the secret of his relation with the invisible world and argues that he has witnessed the highest degree of real knowledge whichis knowledge by presence or the immediate knowledge in khizr or elias.the relationship with the invisible world through soliloquy has resulted in his affecting the behavior of the animals and visiting a mysterious and mythological character who is higher than moses in respect to the science of dreaming. he has kept his love so pure that he has succeeded in visiting the beloved in dream. he claimed that all words of his works are revealed to him, and he has not written anything by himself autonomously. the writers of this paper with descriptive analytical and library research method have discussed ibn arabi's mystical and psychological states in his dreams. the study reveals that ibn arabi is a wonderful figure in dreaming, and he has learned a part of his knowledge in dream and has transferred it to his readers.this important mystic considers many of his works divine gifts and claims that through divine and invisible world's inspiration he has written the ideas dictated to him word by word. from ibn arabi's point of view there is no distance between dream and truth, and in fact truth is nothing more than a dream. in his view imagination is a strong faculty in the invisible and visible world which causes intuition, and receiving the manifestations of divine light.
|
|
Keywords
|
dream ,event ,religion ,mysticism ,ibn arabi.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|