|
|
بررسی مفهوم انقلاب در داستان ضحاک با نظریهی گلدمن
|
|
|
|
|
نویسنده
|
پژمان فر صبا ,سرمدی مجید
|
منبع
|
تفسير و تحليل متون زبان و ادبيات فارسي (دهخدا) - 1395 - شماره : 28 - صفحه:143 -165
|
چکیده
|
ایران کشوری کهن و متمدن بوده است و با کمی دقت در متون حماسی آن که بن مایههای فکری کهن دارند و اسطورهها را در خود جای دادهاند میتوانیم ردپای بسیاری از پدیدههای اجتماعی را که در جوامع کهن – نه فقط جوامع مدرن هم وجود داشتهاند بیابیم و از این طریق ادعا کنیم که با جامعه روبرو بوده ایم. به ویژه جامعهای که هویت در آن شکل گرفته بوده و احساسات ملی مردمانش از آن حمایت میکرده است. ادبیات تولید شده در یک جامعه به بهترین شکل، نوع اندیشهای را که برخاسته از اوضاع اجتماعی یک جامعه است مینمایاند. از جملهی مهم ترین پدیدههای اجتماعی موجود، پدیدهی اجتماعی انقلاب – به مفهوم مدرن آن نه شورش و قیام است که در داستان پادشاهی ضحاک رخ نشان میدهد. از آنجا که داستان ضحاک و کاوه اسطوره ای است پس با رویارویی با پدیدههای اجتماعی در متون ادبی موجود میتوانیم نتیجه بگیریم که حداقل در اندیشهی ایرانی – از آنجا که اساطیر آنقدر کهن هستند که نمیتوان برای آن دادهی اجتماعی یافت که خاستگاه اساطیر است این مفاهیم وجود داشتهاند.در این جستار هدف بر این است که با بررسی داستان ضحاک و قیام کاوه بر اساس ساختارگرایی تکوینی گلدمن بتوانیم ثابت کنیم که پدیدهی اجتماعی انقلاب در ایران باستان وجود داشته است و این بسیار کهنتر از زمانی است که انقلابهای اجتماعی به ثبت رسیده است.
|
کلیدواژه
|
اسطوره، انقلاب، ساختارگرایی تکوینی، شاهنامه، شهر، ضحاک، کاوه، گلدمن
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد کرج, ایران, دانشگاه پیام نور کرج, گروه ادبیات فارسی, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
The Study of the Concept of Revolution in the Story of Zahhak Based on Lucien Goldmann’s Theory
|
|
|
Authors
|
Pezhmanfar Saba ,Sarmadi Majid
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|