مقایسۀ گرشاسپ نامه و فرامرز نامه و بانو گشسپ نامه از جنبه‌های ابعاد فانتزی

بی‌تردید، جادو و جادوگری، تاریخی به قدمت تاریخ بشر دارد. فانتزی و فرایند آن از مباحثی است که در ادبیات قابل‌بررسی است. حماسه‌های ایران نیز دارای این‌چنین ابعادی هستند. به‌خصوص که رابطه‌ای تنگاتنگ با اسطوره‌ها، افسانه‌ها و حماسه دارند. ازجمله مولفه‌های رایج در متون وهم‌انگیز فانتزی، جادو و جادوگری ست. این مقاله که با روش توصیفی – تحلیلی نوشته شده است، کوششی است در پرداخت به نقاط تشابه و تفاوت کاربرد این مولفه در منظومۀ گرشاسپ نامه با فرامرز نامه و بانوگشسپ نامه. برای دست یافتن به نتیجه، تلاش شده است تا ابتدا تعریفی اجمالی از فانتزی ارائه شود و پس‌ازآن، مشخصات گرشاسپ و فرامرز و بانوگشسپ در منظومه‌های مذکور بررسی گردد. درنهایت نیز با ذکر شواهد، به مقایسۀ بسامد کاربرد جادو و علت برتری گرشاسپ نامه در ابعاد فانتزی جادو پرداخته شود. در مقایسۀ بسامد استفاده از این عناصر، نخست گرشاسپ نامه و سپس فرامرز نامه و در آخر نیز بانو گشسپ نامه قرار دارند. ازجمله دلایل این برتری در گرشاسپ نامه، می‌توان وجود سفر و انواع آن و ذهنیت سراینده و نیز نزدیکی او به سبک خراسانی نسبت به دو منظومۀ دیگر دانست.

an allegorical comparison of garshaspnameh and faramarznameh and lady gashsapnameh

undoubtedly, magic and sorcery have a history as old as human history. fantasy and its process are topics that can be explored in the literature. iranian epics also have such dimensions. especially since they have a close relationship with myths, legends and epics. mandatory components in fantasy texts are magic, sorcery and sorcery. this article is an attempt to pay attention to the similarities and differences between the use of this component in the garshaspnameh system with faramarznameh and banogshspnameh. to achieve the result, an attempt has been made to first provide a brief definition of fantasy, and then to examine the characteristics of gershasp and faramarz and banu gosps in these systems. finally, by mentioning the evidence, the frequency of use of magic and the reason for the superiority of garshaspnameh in the fantasy dimensions of magic should be compared. in comparing the frequency of use of these elements, first there are garshaspnameh letters, then faramarznameh letter, and finally lady gashsapnameh letter. among the reasons for this superiority in the garshaspnameh are the existence of travel and its types and the poet's mentality, as well as his closeness to the khorasani style compared to the other two poems.