تحلیل مفهوم نظام الخَلق فی نهج البلاغة؛ اعادة قراءةٍ مقارنة فی ضوء نظریّة التنظیم الذاتی

یتمتع مفهوم نظام الخلق فی نهج البلاغة، من منظور بیان البنیة والعلاقات السائدة فی الکون، بامکانیة الدراسة ضمن اطار الحوار بین اللاهوت الاسلامی وفلسفة العلم المعاصرة. وفی علوم التعقید، تتناول نظریة التنظیم الذاتی دراسة الشروط والعملیات التی یمکن ان تنشا من خلالها الانماط المنتظمة والهیاکل المنظمة عن التفاعلات الداخلیة لمکونات الانظمة المعقدة. تقارن الدراسة الحالیة، باستخدام منهج التحلیل المفاهیمی والمقارن، بین مکونات نظام الخلق فی نهج البلاغة والمفاهیم الاساسیة لنظریة التنظیم الذاتی، وتستکشف حدود امکانیة التقارب بین هذین الاطارین. تُظهر النتائج ان نظام الخلق فی نهج البلاغة یُوصف بمکونات مثل تناسب الاجزاء، وترابط الموجودات، وانسجام نظام الوجود، وانتظام الطبیعة؛ فی حین تفسر نظریة التنظیم الذاتی النظام على مستوى الآلیات الطبیعیة، من خلال التفاعلات غیر الخطیة، والتغذیة الراجعة، والدینامیکیات البعیدة عن التوازن، وتشکّل الانماط الجماعیة. وتبیّن مقارنة الاطارین ان اهم امکانیة للحوار بینهما تکمن فی النظرة الشمولیة والعلائقیة للنظام؛ ومع ذلک، لا یعنی هذا التقارب التکافو المفاهیمی او العلمی بینهما. وبناءً على ذلک، یمکن اعتبار التنظیم الذاتی، على مستوى التفسیر العلمی، احدى آلیات بروز النظام فی بعض الانظمة الطبیعیة، دون ان تفصل هذه النظریة بمفردها فی المنشا النهائی لقوانین الطبیعة او غایة الخلق. وتُظهر خاتمة البحث ان التمییز بین مستوى تفسیر الآلیات الطبیعیة ومستوى التاویل الفلسفی اللاهوتی للنظام یمکن ان یوفر اساساً منهجیاً للحوار بین علوم التعقید والحکمة الاسلامیة.