دور الحاکم فی التنمیة المستدامة: نموذج مستلهم من الرسالة الثالثة والخمسین من نهج البلاغة

تُعَدّ المدرسةُ الاقتصادیةُ العلویةُ منظومةً اصیلةً للفکر الاقتصادی الاسلامی، تدعو—وفق معاییر محدّدة—الافرادَ الى العمل والجدّ، وتُوجّه الحکّامَ الى التمحور حول الحقّ والسعی الى الکمال. ویجسّد هذا النهجَ نموذجٌ مکثّفٌ فی الرسالة الثالثة والخمسین من نهج البلاغة، المعروفة بـ«عهد مالک الاشتر». وتنبثق الاشکالیة الرئیسة من التساول عن الدور الذی ینهض به الحاکمُ والدولةُ الاسلامیةُ فی اطار المدرسة الاقتصادیة العلویة لتحقیق التنمیة المستدامة. یقدّم الامام علیّ (علیه السلام) فی هذا العهد جملةً من الآلیات القیّمة للاصلاحین الاقتصادی والاجتماعی، موجّهًا الحاکمَ الى التمحور حول الحقّ واعتماد النزعة الکمالیة، وموکّدًا الزام الدولة الاسلامیة بالتخطیط الاقتصادی السلیم. ووفق منظور هذه المدرسة، تقع على عاتق الحاکم مسوولیةُ توفیر الرفاه والامن للمواطنین، وبالتوازی مع التخطیط لاحداث انتعاشٍ اقتصادی، یتعیّن علیه خوضُ مواجهةٍ حازمةٍ ضدّ الفساد الاقتصادی. وفی هذا السیاق، ینبغی للحاکم ان یناهض المفسدین، ویمنع استغلالَ المقرّبین، وان یعمل—من دون محاباة—على استئصال الفساد من جذوره. یعتمد هذا البحث المنهجَ الوصفیَّ- التحلیلیَّ لرسم معالم دور الحاکم والحکومة فی التنمیة الاقتصادیة والاجتماعیة من منظور الامام علیّ (علیه السلام) کما ورد فی عهد مالک الاشتر. ویخلص الى انّ هذا العهد یضمّ مبادئَ اقتصادیةً واجتماعیةً محوریةً، من شان التزام المجتمعات الاسلامیة بها ان یهیّئ شروطَ بلوغ التنمیة المستدامة.