المجتمع المدنی وحقوق المواطنة فی نهج‌البلاغة،«الحِکَم والرسائل نمودجا»

لقد اصبحت الیوم قضیة المجتمع المدنی و حقوق المواطنة وموضوعات مثل: حریة الفکر، المساواة، حریة التعبیر، مجانیة التعلیم حریة اختیار مکان الاقامة وحریة اختیار العمل، وغیرها، شعارات تنادی بها مختلف الجماعات والفصائل، وفی بعض الاحیان یستخدمونها کاداة لترویج افکارهم وجذب جماهیر الناس. کما تولی الموسسات الدولیة والمنظمات الشعبیة اهتماماً کبیراً بهذه القضیة، ومن اجل الحفاظ على سوقها الفکریة دافئة، فانها تتسابق مع بعضها البعض فی التطرق الیها. ان القوى الشیطانیة وعصابات المافیا السیاسیة ذات الاقنعة الجذابة ولکن ذات النوایا الخبیثة تستخدم هذه الرافعة لاذلال المسلمین وتنفیذ مخططاتها الشریرة فی المجتمعات الاسلامیة. غیر مدرکین ان دین الاسلام منذ ١٤٠٠ عاماً قد اولى هذه القضیة اهتماما خاصا فی قواعده ومبادئه الاجتماعیة وقد قامت آیات کثیرة من القرآن الکریم والعدید من الاحادیث النبویة الشریفة بتحلیل حقوق المواطنة من جوانبها المختلفة. کما ان الحیاة الطاهرة لاهل البیت هی مثال على التاکید على هذه الحقوق. لقد حاول دین الاسلام جاهداً ان یوفّر للانسان حیاة ملیئة بالراحة، والکرامة، والامان. لقد اعترف الاسلام علاوة على حقوق الانسان بحقوق الحیوانات والنباتات. یهدف هذا المقال الى دراسة موضوع المجتمع المدنی وحقوق المواطنة بطریقة وصفیة تحلیلیة فی ضوء «حکم الامام علی ورسائله». وتشیر نتائج البحث الى ان عناصر مثل: وجود نظام الضمان الاجتماعی، والرفاهیة والاقتصاد الدینامیکی، والعدالة والمساواة، وحریة التعبیر عن الرای واختیار الوظیفة، وحق النقد، والروح الناشطة، وحق التمتع بالکرامة الانسانیة وحق التمتع بالامن هی من اکثر العناصر ذات الاهمیة حول حقوق المواطنة فی حکم ورسائل نهج البلاغ.