تحلیل النموذج المبدئی ل التکبر فی بناء نظرة عالمیة سردیة؛ روایة الخطبة القاصعة من نهج البلاغة
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
حدادی الهام ,درودگریان فرهاد
|
|
منبع
|
دراسات حديثه في نهج البلاغه - 2022 - دوره : 5 - شماره : 1 - صفحه:63 -75
|
|
چکیده
|
امام علی (ع) مسالۀ «تکبر» را در خطبۀ قاصعه در نهج البلاغه بسیار موشکافانه تحلیل کرده است. این مقاله بر آن است تا با توجه به اهیمت «تکبر» در روایت خطبعه قاصعه که همراه روایت آفرینش آدم (ع) و ابلیس بیان شده است از دیدگاه عناصر بنیادین روایت، نظریۀ دیوید هرمن(2009) از منظر دو عنصر بنیادین، ابتدا توالی رویدادها در بحث پیش نمونه و سپس جهان پردازی روایی در بحث جهان های ممکن تحلیل و بررسی کند. مقاله با استناد به روش توصیفی- تحلیلی با این هدف پیش می رود که موضوع تکبر تبدیل به پیش نمونهای می شود که از آغاز آفرینش آدم (ع) تا به پیامبری حضرت محمّد (ص) و دوران امامت امام علی (ع) یکی از اَبرروایتهای شناختی ذهن انسان می شود و به عنوان اَبرروایتی در اَبر جهان کبریایی حق دو جهان ممکن با نام اَبرجهان انسان و ابلیس را می سازد. در نهایت مقاله به این نتیجه میرسد که امام علی (ع) با نشان دادن ابلیس به عنوان شاخص پیشنمونۀ تکبر در تقابل با اَبرروایتِ جهانِ کبریایی حق و در ادامه آن با معرفی اَبرشخصیتهای متکبر و متواضع در طول تاریخ تا زمان حیات خودشان، یک الگوی مقولهبندی شناختی را به اجرا میگذارد که در نهایت با معرفی پیشنمونۀ انسان کامل که در شباهت و سازگاری با اَبر جهان کبریایی حق است، شاخص ادراکی متناسب با بافت ذهنی انسان را در این الگوی شناختی نشان می-دهد.
|
|
کلیدواژه
|
الخطبة القاصعة، التکبر، السردیات، النموذج المبدئی، العولمة
|
|
آدرس
|
استاذه مساعده فی قسم اللغه الفارسیه وآدابها بموسسه سعدی, جامعه بیام نور, قسم اللغه الفارسیه وآدابها, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
f.doroudgarian@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|