تحلیل العلاقات التناصیة لـ«الدنیا» فی نهج البلاغة والقرآن الکریم

ان التناص هو نظریة تبحث فی العلاقات والتفاعلات بین النصوص وفقًا لهذه النظریة، یعطی کل نص معنى بناءً على النصوص التی تمت قراءتها من قبل ولطالما کان للقرآن تاثیر فی الاعمال الاسلامیة، خاصة فی احادیث الائمة. ومن النصوص التی یمکن تحلیل علاقتها مع آیات القرآن بشکل کبیر هو نهج البلاغة. ومن الموضوعات التی تاثر بها نهج البلاغة بشکل کبیر بالقرآن هی «الدنیا» حیث یتم فی کلا النصین رسما ثلاث صور للدنیا: «عالم الممدوح» و«عالم المذموم» و«سبب مدح الدنیا وذمها». یحاول البحث الحاضر الذی یرکز على موضوع «الدنیا» باستخدام المنهج الوصفی التحلیلی للاجابة على سوال وهو کیفیة تحلیل العلاقات التناصیة لـ«الدنیا» فی نهج البلاغة والقرآن؟ واشارت نتائج البحث الى انه فی مثال التناص الکامل، حیث استخدم الامام علی7 آیة: ﴿اَرَضیتُمْ بِالْحَیاة الدُّنْیا مِنَ الْآخِرة﴾ دون تغییر بنیتها. وفی التناص الکامل المعدل نوقش مثالان، من بینهما قول الامام 7: «قَدْ خَسِرْتَ دَارَ الدُّنْیَا ودَارَ اﻵْخِرَة» ماخوذ من الجملة القرآنیة: ﴿خَسِرَ الدُّنْیا والْآخِرة﴾، مع اختلاف ان بعض التغییرات قد طبقت فی هیکل الآیة. لکن التناص الاشاری له الحجم الاکبر، ولهذا المستوى من العلاقة التناصیة تمت مناقشة ثلاثة امثلة، بما فی ذلک ت قول الامام 7: «خُذْ مِنَ الدُّنْیَا مَا اَتَاکَ» مستوحى من الجملة القرآنیة: ﴿وَ لا تَنْسَ نَصِیبَکَ مِنَ الدُّنْیا﴾.