|
|
|
|
نقش خُلقیات و تادیبات صلاحیه در فلسفه اخلاق
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
احمدی حسین
|
|
منبع
|
معارف منطقي - 1400 - دوره : 8 - شماره : 2 - صفحه:7 -23
|
|
چکیده
|
دانش منطق با ارائه روش درست اندیشیدن، ابزار سودمندی برای دانشهای دیگر، بهویژه فلسفه اخلاق، بهشمار میآید. بسیاری از گزارههای اخلاقی، ذیل خلقیات و تادیبات صلاحیه قرار میگیرند که موضوع بحث منطق و فلسفه اخلاقاند. درنگ در چیستی خلقیات که به مصالح و مفاسد فردی صفات و رفتار اخلاقی توجه دارد و چیستی تادیبات صلاحیه که به حیثیت تربیتی و اجتماعی صفات و رفتار اخلاقی مینگرد، سبب شده است تا برخی قضایا با توجه به دو حیثیت، هم در ردیف خلقیات و هم در ردیف تادیبات صلاحیه قرار گیرند. توجه به حیثیات گوناگون قضایا به فهم بهتر جملههای اخلاقی کمک میکند، برای نمونه توجه به واقعیات موجود در قضایای یادشده میتواند برهانپذیری آنها را تبیین کند، اما از این حیث در زمره مشهورات قرار نمیگیرند و از حیث مشهوری بودن امکان کاربرد در جدل نیز دارند؛ افزونبراینکه توجه به لوازم گزارههای اخلاقی، ارتباط منطقی گزارههای حاوی ارزش را با گزارههای حاوی الزام اخلاقی تبیینپذیر خواهد کرد.
|
|
کلیدواژه
|
منطق ,فلسفه اخلاق ,مشهورات ,تادیبات صلاحیه ,خلقیات
|
|
آدرس
|
موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره, فلسفه اخلاق, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
hosseina5@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|