|
|
|
|
ولایت فقیه در اندیشه سیاسی شیخ فضل‌الله نوری
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
معصومی ابراهیم ,ارجینی حسین ,هاشم‌زاده کوشک قاضی علی
|
|
منبع
|
سياست پژوهي ايراني - 1399 - دوره : 7 - شماره : 25 - صفحه:77 -90
|
|
چکیده
|
هدف پژوهش حاضر بررسی جایگاه و کارویژه‌های ولایت فقیه در جامعه اسلامی و به تبع آن نظریه اصل نظارت بر مجلس توسط ناظرین شرع از دیدگاه شیخ فضل‌الله نوری بود. روش پژوهش اسنادی و توصیفی تحلیلی بوده و یافته‌ها نشان داد، حضور شیخ فضل‌الله نوری در انقلاب مشروطه به عنوان رهبریِ انقلاب، روشن‌ترین دلیل بر عدم اعتقاد ایشان به حکومت سلطان می‌باشد. ایشان فقهاء را نایب امام می‌داند و براساس این اعتقاد خود، به مقابله با سلطان و ایادی آن می‌پردازد. ایشان تمامی مسئولین (قضایی، اجرایی و مقننه) در حکومت مبتنی بر قانون را بازوی ولی فقیه دانسته و تمامی قوا را مامور فرمان ولایت فقیه می‌داند. شیخ فضل‌الله نوری درباره شان و جایگاه ولی فقیه در عصر غیبت نظر متفاوتی نسبت به بقیه علما داشت و قائل بر این بود که فقیه برای اجرای حدود الهی در جامعه و اقامه امر به معروف و نهی از منکر باید بسط ید داشته باشد تا بتواند دستورات اسلام را پیاده کند.
|
|
کلیدواژه
|
شیخ فضل‌الله، انقلاب مشروطه، ولایت فقیه، قانون اساسی، ولی فقیه
|
|
آدرس
|
دانشگاه معارف اسلامیمجمع جهانی اهل بیت(ع), ایران. مجمع جهانی اهل بیت(ع), مرکز مطالعات راهبردی, ایران, دانشگاه معارف اسلامی, ایران, دانشگاه باقرالعلوم(ع), ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
alihashemzadeh1361@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Wilayate Faqih (Guardianship of the Islamic Jurist) in the Political Ideology of Sheikh Fazlollah Noori
|
|
|
|
|
Authors
|
Arjini Hosein ,Hashemzadeh Kooshak Ghazi Ali
|
|
Abstract
|
The purpose of the present study is to review the special place and function of Wilayate Faqih (Guardianship of the Islamic Jurist) in Islamic society and the principle of Jurists’ supervision over the parliament legislations in the ideas of Sheikh Fazlollah Noori. The method of study is documentary research and descriptive analysis; the results showed that the presence of Sheikh Fazlollah Noori as a leader in the constitutional revolution is the clearest evidence for his disbelief in the royal government. He regards the Islamic jurist as the successor of Imam Zaman and hence he opposes the king and his collaborators. He considers all the (judiciary, executive, and legislative) officials in a legal government as the assistants who fulfill the orders of the Islamic jurist. Compared to other Islamic scholars, Sheikh Fazlollha Noori had a different view about the dignity and place of Islamic Jurist during the occultation as he believed that the Islamic jurist should have authority to perform divine rules, enjoin good, forbid evil, and finally execute Islamic orders.
|
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|