تقصیر و انجام دادن اعمال مکه توسط بانوان حج‌گزار در شب عید قربان

مشهور فقیهان امامیه معتقدند انجام دادن تقصیر و اعمال مکه در شب عید قربان برای بانوان حج‌گزاری که از پیشامد قاعدگی بیمناک‌اند مجاز است، اما عمده فقها، از متقدمین و متاخرین، در مورد حکم دیگر بانوان در خصوص جواز یا عدم جواز تقصیر شبانه و سپس انجام دادن اعمال مکه در شب عید قربان، سخنی نگفته‌اند. گرچه از فتوای فوق چنین برداشت می‌شود که انجام دادن زودتر از موعد تقصیر و اعمال مکه، فقط به بانوان معذور اختصاص دارد و برخی از فقیهان معاصر نیز به این مطلب تصریح کرده یا حداقل در این باره احتیاط نموده‌اند، اما برخی دیگر از فقیهان معاصر بر این اعتقادند که مستفاد از روایات این است که بانوان حج‌گزاری که وظیفه‌شان قربانی است، مجازند پس از وکیل گرفتن برای انجام قربانی در روز عید، شبانه تقصیر نموده و برای انجام دادن شبانه اعمال مکه، راهی مسجدالحرام شوند.نتیجه حاصل از این پژوهش که به‌صورت اسنادی و کتابخانه‌ای و با روش تحلیل محتوا صورت گرفته حاکی از آن است که روایات، که عمده سند شرعی برای این حکم محسوب می‌شوند، به‌خوبی بر قول اخیر دلالت دارند و ادله‌ای که رای عدم جواز را پشتیبانی می‌کند قوت لازم را ندارد و قابل پاسخگویی است.

Taqsir and Performing the Mecca Rituals by Female Pilgrims on ʿĪd al-Aḍḥā Eve

Well-known Imamiyyah jurists believe that female pilgrims, worried about being menstruated, are permitted to perform taqsir and the rituals of Mecca on ʿĪd al-Aḍḥā Eve, but most jurists, precedent or not, have no ideas for other female pilgrims regarding their permission or non-permission to do taqsir and other Mecca rites on that Eve. Although it is understood from the aforementioned fatwá that doing taqsir and performing the rites of Mecca before the due date is reserved only for the excused female pilgrims, some contemporary jurists affirm the point or are at least cautious about. However, following the narrations, some contemporary jurists believe that those female pilgrims, who must sacrifice, are allowed to do tagsir at night after they get agents to perform the sacrifice on the Day of ʿĪd. The excused female pilgrims are also allowed to go to the Sacred Mosque to perform the rituals of Mecca at night. The result of this library-document-based research, done with content analysis, reveals that the narrations, as the main religious documents for this ruling, confirm the recent statement; and, the arguments that support the non-permissibility are not strong enough and can be discussed.