بررسی حلیت بوی خوش و همسر در فرض تقدیم اعمال مکه

تحقیق حاضر درصدد بررسی زمان تحلل از بوی خوش و همسر در فرضی است که مُحرم اعمال مکه را زودتر از موعد و قبل از وقوف در سرزمین عرفات انجام دهد. نتایج حاصل از این پژوهش که از طریق مطالعات کتابخانه ای و نرم افزاری و با تحلیل اسناد شرعی بدست آمده حاکی از اختلاف نظر فقها در این مسئله و پدیدار شدن دو قول در آن است. قول اول معتقد است با انجام اعمال مکه، حلیت از بوی خوش و همسر محقق می گردد و تفاوتی در زمان انجام اعمال مکه نیست. در مقابل، نظریه دیگر می گوید در صورتی پس از انجام اعمال مکه تحلل از بوی خوش و همسر حاصل می شود که حج گزار این اعمال را در محل و زمان خودش یعنی پس از اتمام اعمال منا به جا آورد، اما چنانچه بواسطه عذری مجاز به تقدیم اعمال مکه بر وقوفین باشد، تحلل پس از اتمام اعمال منا حاصل می شود. پس از بررسی ادله ای که هریک از پیروان دو نظریه فوق ارائه نموده اند چنین به نظر می رسد که حق به جانب کسانی است که معتقدند زمان تحلل پس از اتمام اعمال منا است؛ در اینصورت حج گزارانی که اعمال مکه را قبل از وقوفین انجام می دهند باید تا انتهای اعمال منا از بوی خوش و همسر پرهیز کنند.

A Study on Permission of Perfuming and Mating in Precedence of the Rituals of Mecca

This study seeks to investigate the time of using perfume and mating when a Muhrim performs the rituals of Mecca before the wuquf at Arafat. The findings of this libraryandsoftwarebased study and analyzing valid religious documents reveal the disagreement of jurists on this issue and the emergence of two viewpoints. According to the first viewpoint, after performing the rituals of Mecca, using perfume and mating are realized with no difference in the time of performing the rituals of Mecca. The second  viewpoint states that using perfume and mating are realized after performing the rituals of Meccawhen the pilgrim performs the rituals in proper place and time, that is, following the rituals of Mina; but if for some reasons, the pilgrim is allowed to perform the rituals of Mecca before the wuqufs, permission is realized after the rituals of Mina. Examining the arguments presented by each of the aforementioned viewpoints reveals that those, who believe that permission is realized at the end of the rituals of Mina, are rightful. In this case, the pilgrims, who perform the rituals of Mecca before the waqufs, must abstain from using perfume and mating until the end of the rituals of Mina.