دراسة انواع الانثربولوجیا فی روایة عرس الزین للطیب صالح

الانثروبولوجیا علم یهدف للکشف عن الآخر الانسان؛ ای معرفة طریقة تفکیره ونمط حیاته، وقیمتها وطریقة سلوکه، وطبیعته الذاتیة والموضوعیة، فتشعبت من هذا العلم فروع کثیرة تدرس الانثربولوجیا على ضوءها، منها الانثروبولوجیا الاجتماعیة. فهی اذن تبحث فی الانسان وهواجسه الحیاتیة والمعیشیة، وفی روایة «عرس الزین » جاء الکاتب الطیب صالح برسم صورة الانسان النمطیة وتجسیدها فی المجتمع القروی السودانی من خلال تآلف انواع الانثروبولوجیا؛ من تقالید، وقیم، وثقافات، ومعتقدات وعلاقات وقرابة وطقوس الزواج وغیرها من الامور، والکشف عن مدى تاثر الکاتب من بیئته واستقاءه منها على شکل خطاب سردی مفعم بالصور الادبیة والسرد الهادف، ولغة تتغلغل بمشاعر المتلقی، وتصویرها وَفقًا لهواجس الانسان ومشترکاته واهتماماته واقتباساته من موروثه الشعبی وطقوسه ومراسیمه المتوارثة، وتاصیل القیم وترسیخها فی جذور الانسان والاواصر التی تجمعه مع بنی بیئته. لقد جسّد الکاتب فی هذه الروایة حیاة القریة السودانیة، مع ما تحمل من معاناة وبوس لحیاة المهمشین، ومن ثمّ تتطرق للطقوس والعادات والمعتقدات والخرافة، کما تناول معاناة الفرد القروی وحدّد شخصیة الزین المهمشة ونسج من حولها القصص التی تناولت قضیة الزواج والدین والثقافة فی القریة السودانیة، وتناول وجوه الفقر والبوس فیها. یهدف هذا البحث الى بلورة البعد الانثروبولوجی من خلال الاعتماد علی المنهج الوصفی التحلیلی، فلا بدَّ للکشف عن هذه الوجوه کانموذجا فی المجتمع السودانی، وتبین العلاقات وکیفیة ترابط للانساق الموجودة فی نسیج المجتمع القروی فی روایة «عرس الزین » والتوغل فی البعد الاجتماعی وخصوصًا الزواج وبناء حیاة الانسان فی تلک المدّة التی صورها الکاتب