صورة الرسول فی المنظور الشعری والنثری عند الشیخ الدکتور احمد الوائلی

لم یکن الحدیث عن صورة الرسول بالشیء الجدید فی تراثنا الادبی العربی، فقد کانموضع اهتمام الانام من یوم مولده الى یوم یبعث حیا، لما امتلکه من شخصیة صنعها الباری عز وجل ومنحها من ابعاد الکمال الذاتی والمعنوی، وهذا مما لا یخفى على القارئ او المتتبع لسیرته، هذه الشخصیة بمزایاها الفریدة کانت موضع اهتمام القرآن الکریم فقد وردت الآیات الکریمات لترسم بعض ملامحها الخالدة. الى جانب الشعر والادب بشکل عام. وهی جمیعها ترسم صورة الجمال والکمال بشقیه المادی والمعنوی، فقد کانت صورته حاضرة فی اذهان الشعراء والادباء ومخیلتهم على مدى العصور والازمنة، وقد جاء هذا البحث لیقف عند ملامح صورته الشریفة من خلال الوقوف عند تراث الشیخ الدکتور احمد الوائلی لما تمثله هذه الشخصیة وما تتمیز به من الجمع بین الموهبة الشعریة فی قرض الشعر ونظمه وبین الخطابة الحسینیة التی برع فیها واشتهر بها. فکان هذا البحث على قسمین، یتناول الاول صورته المادیة من خلال الشعر والنثر، والثانی صورته وملامحه المعنویة من خلال الشعر و المنبر الحسینی والخطابة، فضلا عما تمتع به من صفات خاصة به . کل ذلک حاول البحث الوقوف عنده والکشف عن ملامحه لیصل بذلک الى حقیقة مفادها ان ادراک الوائلی لعظمة شخصیة الرسول جعله یکشف حالة الصراع الناتج عن الاحساس بالنقص والضیاع التی یعیشها المجتمع مقابل الشخصیة الکاملة للرسول، الامر الذی جعله یکشف عن صور یسعى الى التمسک بها واللجوء الیها للوصول الى حالة من الاستقرار النفسی والتوازن الذاتی. ومن هنا فقد رکّزت الاشعار على شخصیة النبیّ بوصفه النموذج الذی یقتدی به غیره ، وعلى اسلوبه فی انجاز ما کُلّف به من دعوةٍ الى الحق.