مادةُ (ج.ن.ب) فی القرآن الکریم -دراسة فی صورها البنائیة و دلالاتها

القرآنُ الکریمُ کتاب مقدس اُنزل من لدن الله تعالى لهدایة بنی البشر لما فیه خیرهم وصلاحهم،وهو کتاب ملیء بالعلوم والمعارف وفی المجالات شتى. والبحث فیه عن دلالة ای لفظة لغویة یحتاج الى الوقف على اصل هذه اللفظة واستعمالها فی اللسان العربی ،وذلک من خلال تتبع اصل هذه اللفظة فی المعاجم العربیة؛ولهذا حتّمت طبیعة البحث ان ینقسم الى مبحثین : الاول یشتمل على تتبع مادة (ج ،ن ،ب) فی المعاجم العربیة وبیان اصل هذه المادة اللغویة وما حُمل علیها من معان ثانویة.وفیه تبین انّ لهذا المادة ثلاثة اصول هی ( البُعد،والناحیة،وشق الانسان وغیره) ومنها ترشحت معان ثانویة متصلة بهذه الاصول الثلاثة بلغت ستة وعشرین معنى منها :( التنحیة، والفناء، والقرب، والاعتزال، والجنابة، و نوع من انواع الریح،...) امّا المبحث الآخر فقد خصص لدراسة هذه المادة فی القرآن الکریم ،وبیان المعانی الواردة فیه منها ،مع بیان دلالاتها اللغویة، وفیه تبین انّ ما جاء من معانی هذه اللفظة هی سبعة معان فقط هی: ( التنحیة والابتعاد، وشق الانسان،والجهة او الناحیة،وامر الله،و الجنابة، والبعد، والقرب) .وقد کان للتحول الصرفی والقرائن السیاقیة الاثر الهام فی بیان معانی هذه اللفظة ودلالاتها.