توجیة الاحکام النحویة فی شواهد القرآن الکریم بین سیبویه (ت180هــ) والفراء(ت207 ه)

هذا البحث سلط الضوء على اختلاف المنهج الذی التزمه کل من سیبویه (ت180ه) ، وابی زکریا الفراء (ت207 ه) والهدف الذی توخیاه فیه فضلا عن اختلافهما فی المذهب النحوی ، فقد حرص سیبویه على استقصاء وجوه التعبیر فی کلام الناس، والاستشهاد لها بما جاء فی کلام الله تعالى، واستخلاص الاحکام النحویة منها ، على حین ان الهدف الذی توخاه ابو زکریا الفراء فی کتابه (معانی القرآن هو الوقوف على ما جاء فی القرآن من المعانی سورة سورة ، وینظر فی کل سورة، وما ورد فیها من المعانی التی تضمنتها آیاتها وما یستخلص منها من الاحکام النحویة واللغویة . وقد بدا اى اختلافهما فی المنهج والهدف قد یفضی الى الاختلاف فی التوجیه على نحو ما حیث یلتمس کل منهما شاهدا من القرآن لما له من الاحکام ولابد من الاقرار اولا ان هذا لا یحصل فی کل ما اتفقا على النظر فیه من کلام الله تعالى فقد یکون الحکم ظاهرا ولا یجوز غیره اعتمادا على ما یقتضیه سیاق العبارة فلا یکون ابو زکریا الفراء حاذیا حذو سیبویه حینئذ فی توجیهه ، وقد بدا للباحثین قبل الخوض فی غمار النظر فی الکتابین ان الاحکام التی یستخلصها الفراء من النظر فی کلام الله تاتی عنده على ضربین : - ما یوافق فیه الوجه الذی ذکره سیبویه . - وما ینفرد فیه کل منهما بحسب ما یتراءى له من النص .