المدلولُ والدالُّ من الوضع الى الانزیاح الکنائی

سلّط هذا البحث الاضواء على الکنایة وتوصّل الى انّ الکنایة لیست مجازا عن استقراء معناها البعید ؛ لعدم وجود قرینة مانعة من ارادة المعنى الوضعی ؛ والتی یتطلّبها المجاز للمجاز ، کما یتطلّبها المعنى الوضعی للدلالة على انّه المقصود فی الکنایة . فالکنایة تشترک مع المجاز فی انّ کلا منهما انزیاح لما یدلاّنه من معنى المعنى الذی انتقل فیه الذهن من المعنى الوضعی النفعی الى الجمالی الموثّر المقصود المحقق للمطلوب ایصاله. یضاف الى ذلک انّ الکنایة صورة یمثّل الانزیاح فیها النظرة المتباینة لصیغها المستعملة بقصدیة ما ، وبذلک تحتاج الى تامّل متلقٍ یبتعد بنظر فکره عن المعنى المتداول ، او المباشر الى ما بعده ؛ لایجاد مفاتیح المسبّبات القولیة ، والایحاءات الدلالیة المستنتجة ممّا نطقه استقراء الصورة الکنائیة ؛ لیحظى عندها بکم دلالی فی حیّز تراتبی من الاصوات ذات الوحدات القلیلة ؛ لتشغل حیّزا ضیّق المساحة المکانیة واسع الافق المعنوی لمدیات اطول ممّا وضعت له فی اصل الاستعمال ومن الله التوفیق وهو نعم المستعان .